رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

اولین انتخاب !

یک هفته از رسیدن طالبان به افغانستان گذشته است . آمریکا بازی زشتی کرد و رفت و حالا مردم مانده اند و هزاران کار نکرده…

سخنگوی سپاه پاسداران به سخنگوی طالبان گفت شما پدیده ایی هستید که مردم از ترس خودشان را به هواپیما آویزان میکنند جهت فرار …

اما سخنگوی طالبان در جواب سپاه گفت در ایران هم اگرغرب هواپیما بیاورد همه آویزان میشوند که فرار کنند از دست شماها …

…..

من شخصا انتظار چنین جوابی نداشتم . حرفش کاملا درست است . چه کابل و چه تهران آویزان شدن مردم از هواپیما جهت فرار یعنی به سیستم حاکمییت سیاسی هیچ امید و اعتمادی نیست …

همین جمله یعنی اینکه این جماعت سرشار از ریش و پشم انگار کمی میفهمد پس لازم شد نکاتی یادآوری شود . فرار مردم از دست حاکمان در هر جغرافیایی ناشی از شکم سیری نیست . به عدم لیاقت و شعور و توانایی حاکمان برمیگردد .

اولین انتخاب این روش به برادران شاخه شیعه طالبان در ایران مربوط است . اینها هم ابتدا که در 1357 آمده بودند حاضر به تقسیم قدرت نبودند . همه را به جز تفکر حزب اللهی خودشان یا قتل عام کردند و یا بیرون ریختند و بعد هی مامور فرستادند و در تبعید هم سلاخی کردند . غرب هم البته چشمش را طی نیم قرن بست !

حالا بعد از نیم قرن کشتار و حذف مخالف در ایران ، هیچ گوزی ندارند تا خودشان را به رخ بکشند. روزی 1000 کشته بر اثر کرونا ، عدم مدیریت ، زندانهای پر ، از صنعت و اقتصاد و سیاست متعارف بگذریم . در داشتن مارک تروریستی اولین هستند و در ارزش و اعتبار معیارهای جهانی از جمله پاسپورت آخرین … این همه نتایج منفی حاکمییت شاخه شیعه در ایران را همیشه در خاطر داشته باشید .

خلاصه جناب طالبان شاخه سنی ، که فکر میکنی حاکمییت سیاسی محصولی الهی است و حاضر نیستی تقسیم کنی و مثلا پنچشیر را بگیری تمام است …

اولا بعید میدانم پنجشیر را بتوانی بگیری روسها با آن همه یال و کوپال نتوانستند . دوما تفکر طالب عمدتا بدنه اش مشتی بی سواد است که سازندگی بلد نیست . سیستمی که در افغانستان شکل میگرد برای سازندگی نیاز به سواد و تجربه دارد . اگر از همین حالا سیستمی سیاسی در افغانستان شکل نگیرد شامل همه با سوادهای آنجا … نیم قرن بعد باید مثل آخوندهای ایرانی سینه خیز بروید !

حاکمییت سیاه تفکر طالبان محصول الهی نیست محصول سیاستهای غرب است . در ایران برداران شیعه شما همین تجربه را دارند . حالا به نام برجام باید چیزی را قورت بدهند که نیم قرن فکر میکردند تغییر ربطی به آنها ندارد .

برجامی که مثل خمیر نان لواش است و هی کش میاید ، و نهایتا تا آخرین روزنه های جامعه را در برمیگیرد . قوانین دنیای سیاست انعطافات عجیبی دارد که با قوانین ارتجاعی دینی سازگار نیست . شما طالبان سنی در افغانستان ، تجربه برادران شیعه خودتان را در ایران فراموش نکنید .

23.08.2021

اسماعیل هوشیار