مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

افغانها سربازان بين المللي!

كشور هاي مختلف تحت نام هاي گوناگون مانند داعش، بوكوحرام، القاعدة ، جيش و غيره با استفاده از نام ايديولوژي إسلام براي رسيدن به هدف كه همانا منافع است دارند استفاده ميكنند.
بعد از تشكيل راه وصل ايران ، عراق سوريه تا حزب الله و فلسطين و شكست سنگين عربستان سعودي قطر و متحدان شان در مقابل بشار اسد وقتي جنگ در سوريه به بن بست كشيده ميشود. عربستان سعودي و متحدان اش به فكر تغير استراتيژي و قطع ارتباط مخالفين شان يعني ايران تا فلسطين از طريق عراق ميشوند.
اتفاقااين خط وصل از ايران تا فلسطين بزرگترين منابع مانند نفت و گاز را در خود دارا ميباشد كه أراضي زياد تر آن عمومان شيعه نشين و داراي روابط خوب باايران ميباشند.
از دست دادن اين منابع به معني از بين رفتن عربستان سعودي ، قطر، إمارات و از دست دادن اينها براي امريكاه و غرب است كه به هيچ وجعه براي جهان غرب قابل قبول نيست.
تماس هاي استخبارات عربستان سعودي با استخبارات پاكستان در دو هفته گذشته، پيروزي هاي مافوق سرعت داعش وبدست آوردن چندين شهر عراق در كمتر از يك هفته، و كوشش براي قطع وصل ايران با متحدان هم مذهب عرب اش ، حملات هم زمان نيروي نظامي بالاي طالبان پاكستاني در وزيرستان ولي برعكس كمك به طالبان افغان همه استراتيژي از قبل پلان شده براي تشكيل يك نيروي از طالبان افغاني و پاكستاني براي شكست بشار اسد ، ايران و متحدان شان توسط يك نام جديد و حتي كشور جديد بنام حكومت شام عراق در منطقه تلقي ميشود.
از انگلستان شروع تا به آسياه افغانها خصوصن طبقه جوان با هزار فريب ملا هاي پاكستاني تشويق به پيوستن به داعش ميشوند.
رهبر ان داعش اخيران إبراز داشته اند كه روش و استراتيژي جنگ هاي اخير را از طالبان افغاني و پاكستاني  الگو گرفته اند و حتي طالبان افغاني را طراح ، نخبگان واستاد خطاب كرده و از رهبر ان طالبان كه در سرحدات افغانستان و پاكستان بشكل گمنام و در ترس و هراس زندگي ميكنند خواسته اند تا به عراق و شام به داعش بپيوندند.
عربستان سهودي و متحدان اش بنام داعش در نهايت ميخواهند از طالبان جنگديده و پول بيشمار سعودي به مقصد پيروزي كه همانا تشكيل يك حكومت مطيع وقوي متعصب در عراق و شام ، شكست بشار اسد و ايران در منطقه و بدست آوردن تمام منابع سرشار اين منطقه است استفاده كنند.
با درود و سپاس
رامين احمديار