زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

افغانستان چهل سال در آتش!

  1. مجاهد را ساختند اردوي صدساله افغانستان را برباد كردند و تأسيسات عام المنفعه و تجهيزات نظامي اش را به  وزن آهن به پاكستان و ايرانفروختند و مردم اش را تجاوز و چور و چپاول كردند.  وقتي مجاهد رو به سوي اهلي شدن آورد و از كردار و آدمكشي و … پشيمان شد.
  2. طالب را ساختند تا باغ ها را بسوزاند، مردم را قتل عام كند و افغانستان را دو دسته به پاكستان و ايران بدهد كه كرد.
  3. بعد يك چارتا دزد عسكر گريز و هوتلي و مريض رواني و عقده يي را از خارج بنام تكنوكرات آوردند اما اينها نتنها وند زدند و به خارج انتقالدادند بلكه با مجاهد و طالب يكجا شدند و مجاهد و طالب را دوباره زنده ساختند تا سر جوال دزدي را باهم يكجا بگيرند.
  4. حالا از شيره يي قتل ها و دزدي ها و ظلمها و وحشت ها و خيانت هاي مجاهد و طالب و تكنوكرات حيوان جديدي و حشي بنامداعش ساخته اند تا مسلمان و نامسلمان و آدم و حيوان و سنگ و چوب را چك بكنند و بكشند و بدرند و بخورند.

يك راه وجود دارد تا جلو اين بدبختي ها را بگيرد.

  1. ملت دست از دنباله روي و عبادت چند رهبر فاسد خاين بكشند.
  2. خدا و ملت يك رييس جمهور بدبجنگ ، با برش، عادل، باهيبت، با قانون و با أصول و در حين زمان بسيار جدي را دراين كشور پادشاه و رهبرو زعيم بسازد تا اول رهبران خاين اين چهار گروههاي مجاهد و طالب و تكنوكرات و داعش را حلق آويز كند عدالت انتقالي را بشكل درست آناجرا و قانون و حاكميت قانون را بدون استثنا بالاي همه يكسان تطبيق كند در غير آن همين بدبختي و كشتن ادامه دارد.

رامين احمديار