پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

افراط خونین

رسول پویان

در عمل از طالب و داعش حمایت می کنند

بـا دروغ و حیله در ظاهـر شکایت می کنند

تابکی ریـزنـد خـون کـودک و پیر و جـوان

تا کجا تـزویـر و نیرنگ و دنـایـت می کنند

زیــر نـام دیــن حــق از خــانــۀ پـاک خــدا

ذهـن افراطی دریـن عـالـم هـدایت می کنند

می‏کنند از ریـشـه بـنـیـان تمـدن را خـراب

بـر تمــام نـسـل انـسـانـی خـیـانـت می کنند

جـای علـم و معـرفت درعصر انسان نوین

فـتـنۀ دجـال و شـیطان را روایـت می کنند

تحـت عـنـوان جهــاد وسـنت و افـراطـیـت

چـون وبـا در عالـم و آدم سرایت می کنند

جامۀ دیـن را بـه بر کـردند لیکن در عمل

می‏کشند انسان و هـرگونه جنایت می کنند

هـرکجا امکان جنگ و فتنه باشـد بی‏دریغ

بـا ریـال و درهـم و دالـر حمایت می کنند

می‏کنند برپا امارت‏هـا ز خون مرد و زن

همچو گورستان خاموشان ولایت می کنند

می‏کـشـند از کلۀ اطـفـال فـرهنگ و هـنـر

وحشت و افراط خونین را عنایت می کنند

می‏زنـنـد فــریـاد هــردم اتحــاد مســلـمیـن

کینه‏تـوزی و تعـصب در نهـایـت می کنند

می‏کـنـنـد بــیخ ثبـات و اتـحــاد و هـمـدلی

این همه کید و دغل را با مهارت می کنند

بـا اعـلان جنگ بـا آزادی و نظـم و ثبات

آفـریــن بـر حـاکمــان بی‏کـفایـت می کنند

ظلم و استبداد گویی بـوده انـدر ذات شـان

نـه فـقـط امـروز آن را از بدایت می کنند

16/12/2015