شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

آمين بالجهر ویا بالسر ؟

 
امین الدین «سعیدی – سعید افغانی »
مدیر مطالعات ستراتیژیک افغان و
مسؤل مرکز کلتوری دحق لاره – جرمنی

شیخ القرآن مولانا عبد الصبور رئیس مجمع علمی علمای افغانستان طی صحبتی فرموده اند در کشور هندوستان در زمانیکه این کشور تحت استعمار انگریزی بسر می برد، در بین علمای اهل حدیث ومردم محل اختلافات به موضوع« آمین» گفتن بعد از ختم سورهء فاتحه توسط امام، در نمازکه « آمین» به جهر گفته شود ویا هم با سِر و خُفیه ادا شود ، واین موضوع فتنه بزرگی جدالی در بین مردم ایجاد نمود که بالاخره منجر به زدو وخورد فیزکی بین علمای اهل حدیث ، علماء و مردم محلی گردید.
بعد از جنگ شدید به فردای آن هر دو دسته از علماء به نزد سَر مجسټريټ انګريز عارض شدند ، وبعد از تقدیم عریضه عامل زدو وخورد دیروزه را که بر موضوع
« آمین گفتن » به جهر وخفاء بود خدمت حاکم انگلیسی در میان گذاشتند .
مجسټريټ حاکم انگلیسی در خطاب به علمای عارض گفت : « من در فقه اسلامی وارد نیستم برایم اجازه فرماید که آنرا مطالعه، وپس فردا شما دوباره تشریف بیاورید.
علماء مطابق وعده پس فردا  به دفترحاکم انگلیسی حاضرشدند ، حاکم انگلیسی درخطاب به آنها گفت :
«من کتاب های شما را مطالعه نمودم درآن هم «آمين گفتن بالجهر»  وهم «آمين گفتن بالسِر(آمین به خفيه) » هردو وجود دارد وبرای هردو طریقه اجازه داده شده ولی من در کتاب های اسلامی وفقهی شما « آمین بالشَر» آمین بر گفتن آن موجب نزاع ، جنگ وجدال ، قتل وخونریزی گردد نیافتم .
هر دو جانب از این گفتار حاکم انگریزی خجالت کشیدند وبه قریه ومسجد خویش بر گشتند.
به تأسف باید گفت جامعه افغانی ما به همچو فتنه ها ی ومرض های خطیر ی مواجه میباشد . امروز علمای کرام ما که سالها بحیث امام خطیب، مدرس وواعظ وظایف اسلامی دروس اسلامی را اموخته وبه دیگران تدریس نموده نمیتوانند اختلافات خویش را آنهم در مسایل فرعی، به روحیه اخوت اسلامی با استدلال ومنطق حل وفصل نمایند ، ولی می بینم که مجسټريټ انگلیسی چطور در دو روز به نتیجه میرسند.
گرانو ورونو !
صبر، تحمل او وسعت نظر د امت مسلمه د حق پرستو علماوو شيوه پاتې شوې ده، لکن نن سبا مونږ د استعمار غير شعوري خدمت کوو، مسلمانانو کې اختلاف او تفرقه پيدا کوو، د امت د کمزورۍ باعث ګرځو، الهی مونږته داسلامي قوانینو او هدایاتو پر اصولو برابر ژوند، قوت او عظمت په نصیب کړې!


آمین یا رب العالمین