افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

«
»

آمين بالجهر ویا بالسر ؟

 
امین الدین «سعیدی – سعید افغانی »
مدیر مطالعات ستراتیژیک افغان و
مسؤل مرکز کلتوری دحق لاره – جرمنی

شیخ القرآن مولانا عبد الصبور رئیس مجمع علمی علمای افغانستان طی صحبتی فرموده اند در کشور هندوستان در زمانیکه این کشور تحت استعمار انگریزی بسر می برد، در بین علمای اهل حدیث ومردم محل اختلافات به موضوع« آمین» گفتن بعد از ختم سورهء فاتحه توسط امام، در نمازکه « آمین» به جهر گفته شود ویا هم با سِر و خُفیه ادا شود ، واین موضوع فتنه بزرگی جدالی در بین مردم ایجاد نمود که بالاخره منجر به زدو وخورد فیزکی بین علمای اهل حدیث ، علماء و مردم محلی گردید.
بعد از جنگ شدید به فردای آن هر دو دسته از علماء به نزد سَر مجسټريټ انګريز عارض شدند ، وبعد از تقدیم عریضه عامل زدو وخورد دیروزه را که بر موضوع
« آمین گفتن » به جهر وخفاء بود خدمت حاکم انگلیسی در میان گذاشتند .
مجسټريټ حاکم انگلیسی در خطاب به علمای عارض گفت : « من در فقه اسلامی وارد نیستم برایم اجازه فرماید که آنرا مطالعه، وپس فردا شما دوباره تشریف بیاورید.
علماء مطابق وعده پس فردا  به دفترحاکم انگلیسی حاضرشدند ، حاکم انگلیسی درخطاب به آنها گفت :
«من کتاب های شما را مطالعه نمودم درآن هم «آمين گفتن بالجهر»  وهم «آمين گفتن بالسِر(آمین به خفيه) » هردو وجود دارد وبرای هردو طریقه اجازه داده شده ولی من در کتاب های اسلامی وفقهی شما « آمین بالشَر» آمین بر گفتن آن موجب نزاع ، جنگ وجدال ، قتل وخونریزی گردد نیافتم .
هر دو جانب از این گفتار حاکم انگریزی خجالت کشیدند وبه قریه ومسجد خویش بر گشتند.
به تأسف باید گفت جامعه افغانی ما به همچو فتنه ها ی ومرض های خطیر ی مواجه میباشد . امروز علمای کرام ما که سالها بحیث امام خطیب، مدرس وواعظ وظایف اسلامی دروس اسلامی را اموخته وبه دیگران تدریس نموده نمیتوانند اختلافات خویش را آنهم در مسایل فرعی، به روحیه اخوت اسلامی با استدلال ومنطق حل وفصل نمایند ، ولی می بینم که مجسټريټ انگلیسی چطور در دو روز به نتیجه میرسند.
گرانو ورونو !
صبر، تحمل او وسعت نظر د امت مسلمه د حق پرستو علماوو شيوه پاتې شوې ده، لکن نن سبا مونږ د استعمار غير شعوري خدمت کوو، مسلمانانو کې اختلاف او تفرقه پيدا کوو، د امت د کمزورۍ باعث ګرځو، الهی مونږته داسلامي قوانینو او هدایاتو پر اصولو برابر ژوند، قوت او عظمت په نصیب کړې!


آمین یا رب العالمین