زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

آفتاب را نمیتوان با دو انگشت پنهان ساخت

 

(دردمند)

بر بلهوسان باده پرستی مرگ است

کین بیخردان را لب و ساغر، لب بام است

(بیدل)

بباور آگاهان بر علاوه مسلط بودن فرهنگ فیودالی، در کشور، مبتلا بودن اکثریت جامعه به فقر، مشکلات روانی، بیکاری، حاکمیت زورمندان، غاصبان زمین، سود جویان، مافیای اقتصادی، مواد مخدر در جامعه، مداخله صریح ادارات استخباراتی کشور های منطقه و جهان در امور داخلی کشور یکی از عوامل عمده که سبب دشواریهای موجود در کشور گردیده  فقر تیوریکی بوده و میباشد که عده افراد مریض و کودن به نسبت نداشتن آگاهی لازم از شرایط عینی، ذهنی جامعه و بین المللی از تحلیل و شناخت وضع گذشته و حال ناتوان و عاجز بوده با عقده کشایی ها و اتهام بستن ها برعلیه افراد، اشخاص و شخصیت های که عمر عزیز خویش در راه خدمت به مردم و مبارزه آگاهانه غرض نجات وطن با سربلندی سپری نموده اند، خود را تسکین داده و آب را به آسیاب دشمنان وطن و مردم میریزند زیرا که افراد متذکره تحمل پیروزیها و دستاورد ها و افتخارات مبارزین را نداشته همیشه آنرا وارونه جلوه میدهند.

با تاسف که ازین نوع افراد و گروها به نسبت فقر تیوریک و عقده های روانی کم نیست میتوان از یک تن آنها که خود را توریالی (خاوری) در فیسبوک ها معرفی کرده یاد آور شد، وی بر علیه یکتعداد اشتراک کننده گان اولین کنگره حزب ملی، ترقی و مردم افغانستان که  بتاریخ 19/5/1397 به اشتراک قریب یک هزار تن کادر های ورزیده، آبدیده، آگاه از جمله زنان، مردان، جوانان که از آزمون زمان موفقانه سربلند کرده در قلب میلیونها خانواده راه پیدا کرده اند با اتهام بستن ها، جف زدن ها، خواسته، نزد ده ها میلیون مردم به نامهای مختلف متهم نموده، به این آقای کودن و مریض یاد آور میشویم قهرمانان از جمله مبارزین، مشروطه خواهان اول تا الحال با سربازی و قهرمانی افتخاراتی از خود بجا گذاشته و اعضای حزب ملی، ترقی، مردم افغانستان و سایر اقشار وطنپرست که ادامه دهنده آنها میباشند نمیتواند توریالی (خاوری) و باداران داخلی و خارجی آنها با سیاه کردن هزاران گده کاغذ و یاوه سرایی از قلب میلیونها مردم با سپاس و حق شناس بیرون ساخت زیرا که بزرگان گفته اند، آفتاب را نمیتوان با دو انگشت پنهان ساخت.