ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

«
»

آتش دل

رسول پویان

سـینـه را تا مجـمـر و تـندور آتش کرده اند

این دل سوزیده راققنوس جیغکش کرده اند

تا پــری نـازنـیـن افـتــاده در چـنـگال دیـو

ساز خـامـوش دل آزرده را غـش کرده اند

شادوسرشاروخرامان بود در صحرای ناز

آهـوی مستانـه را در دام غم کش کرده اند

آتش دل شعله ورمی گردد از بیت و غزل

گـرچـه پنهان اخگر تابنده در اش کرده اند

خامه را ازاستخوان ورنگ را از خون تن

چهــرۀ جـانـانــه را در دل منقّـش کرده اند

با کمان ابـروی تاجیک و بـا مـژگان ترک

تهـمتـن را مــرزبـان تـیــر آرش کرده اند

زیـر پـای دانش وعقل و خرد در شهر دل

تـوسن تـازندۀ خـورشـید سـرکـش کرده اند

نیک و بـد را در درون آدمی جـا داده انـد

جسم وجان رابسترجنگ وکشاکش کرده اند

داد و انصاف و مدارا ازدل نیکان گریخت

تا که شـیخ حنبلی را دشـمن رش کرده اند

اهـریمن را بر تر از یـزدان دانـا می کنند

با گریم، دیـو پلـیـدی را پـریـوش کرده اند

خنجـر افـراطیت را زنگ زدایی می کنند

شهر و ده را پرسر ببریده و لش کرده اند

از ژن القـاعـده طالـب و داعـش سـاخـتـند

با چونین بیمی جهانی را مشوّش کرده اند

خون انسان را به جای باده در ساغر کنند

آب رادردشت ریگین سوزعطش کرده اند

نیست معیاریکه زررا برکشدازچنگ مس

بس که دل ها راضلالتخانۀ غش کرده اند

در گـداز زر تکامـل می کـنـد مهـر منیـر

آتـشــی را داورِ پـاک ســـیـاوش کرده اند

یاد و گفـتار و عمل را تا کـنـد پاکـیـزه تر

پـاکی ازآتشـگه دیـریـنه پیشکـش کرده اند

31/1/2020