به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

«
»

آتشفشان خون

رسول پویان

دنـدان گـرگ حلـقــوم آهـو گـرفته است

کفـتـار پـیـر لاشــۀ بـد بــو گـرفته است

شـیر ژیان اگـر بـه شجاعـت بـود شهیر

روبه بترس وحیله گری خو گرفته است

جنگ و فسـاد و وحـشـت و بیداد مافـیـا

راه نجـات خلـق ز هـرسـو گـرفته است

تسـلیم زور و زر شـده انـد رهـبران پیر

هریک دوخم دسـت به زانو گرفته است

در بسـتـر کـشاکـش و آتـشـفـشـان خـون

نسـل جـوان ز تجـربـه نیرو گرفته است

دوران رهبری بـه جـوانان رسـیده است

دشـمن اگـر چـه راه تکاپـو گـرفته است

نسـل جـوان به عـرصۀ رزم و دلاوری

نیروی دل ز رستم و برزو گرفته است

قفل طلسم کهنه بمیدان شکست و ریخت

بیهـوده ارگ جمبل و جـادو گرفته است

در روزگـارِ تــازه جــوانِ غـیـــورِ مــا

از عـقـل و علـم قـوّت بازو گرفته است

یک دست با کتاب و یک دست با سلاح

ذهـن جـوان تـوازن هـردو گـرفته است

روشنگری که هسـت به آزادگی رفـیـق

ازخون لاله شهرت و آبرو گرفته است

امواج خـون نسـل جـوان در نبرد حــق

از شش جهت تحـرّک آمـو گرفته است

از بهر عـدل و داد و مساوات در عمل

مرد و زن وطن چه هیاهو گرفته است

4/8/2016