پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

سالگرد فوت کیم ایل سونگ گرامی باد

یونس غیاثوند، ۱۹ تیر،۱۴۰۱ خورشیدی

کیم ایل سونگ رهبر فقید کره شمالی و بنیانگذار آن در ۱۵ آوریل سال ۱۹۱۲، واقع در شهر پیونگ یانگ  تولد یافت؛ در آن دوران سرتاسر کره تحت استعمار وحشیانه امپراتوری ژاپن بود و پدرش بدلیل مخالفت و عصیانگری در برابر رژیم استعمارگر آن کشور به زندان افکنده شد.

کیم در آن زمان با اولین لایه های خشونت و ظلم در جهان آشنا شد و ذهن خود را جهت پردازش این حوادث و تحلیل آنها سازماندهی کرد، او از اواخر نوجوانی با کمونیسم و آثار کارل مارکس، فردریش انگلس و … آشنا شد و مصمم بود تا کره را از شر استعمار و ظلم ثروتمند بر فقیر نجات دهد.

کیم ایل سونگ از اواخر دههء ۱۹۲۰ میلادی تا ۱۹۴۵ از نقطه ای به نقطه ای دیگر در حال فرماندهی و ایجاد حملات چریکی برعلیه نیروهای خونخوار ژاپنی بود، وی در سالهای پایانی جنگ جهانی دوم بدلیل شکست های نظامی که چریک های تحت امرش از ژاپنی ها خوردند به اتحاد شوروی پناه برد و در سال ۱۹۴۵ که مقارن با شکست ژاپن از متفقین بود به همراه همیاری ارتش سرخ و چریک های کمونیست کره ای وارد شمال کره شد.

او عدالت طلبی معتقد و باورمند به مردم خویش بود و عقیده داشت که مردم می توانند معجزه های فراوانی بیافرینند، بعد از فوتش تنها در صندوقچه محل کارش لباس های ساخت کره شمالی و یک عکس از همرزم انقلابی اش داشت، در محل کاری ساده و با یک تلویزیون معمولی اوقات را سپری می کرد.

بعد از آزادسازی شمال کره از سیطرهء ژاپن خواهان اتحاد کل کره و یکپارچگی آن بدون دخالت بیگانگان بود، ولی غرب و بخصوص ایالات متحده خواهان این نبودند، اکنون به برخی از خدمات ارزنده این رهبر مهربان و پدری دوست داشتنی برای ملّتش و جهانیان می پردازیم:

۱- شکست نیروهای ژاپنی در شمال کره.

۲- فراهم سازی استقلال برای کره ای که از اواخر قرن ۱۹ اُم بین تزار های روس، امپراتوران ژاپن و چین دست به دست میشد.

۳- اصلاحات ارزی و تقسیم زمین های کشاورزی بین دهقانان فقیر در اواسط دههء ۴۰ میلادی.

۴- جلوگیری از سیطرهء کامل امریکا و غرب بر کل شبه جزیره کره(جنگ کره ۱۹۵۳-۱۹۵۰).

۵- صنعتی سازی کشور و خودکفا سازی آن در بخش اقتصادی(۱۹۹۴-۱۹۵۳، دوران حکمرانی او).

۶- مردمی سازی صنایع کل کشور و مقابله با بلای خانمان سوز خصوصی سازی ابزار تولید کالا و ثروت.

۷- اعطای قدرت بالای ۶۰ درصد به کارگران و کشاورزان در تصمیمات حکومتی درحالی که در بسیاری از کشورهای جهان کارگر یا کشاورزی نمی تواند به هرم قدرت انتقال یابد.

۸- ترکیب ایدهء سوسیالیسم با آداب و رسوم کره ای و نامگذاری آن، نام آن فلسفهء جوچه بود و در سال ۱۹۵۸(جوچه به معنای صاحب اندام خود و کل جهان باش، تو می توانی جهان را تغییر دهی، جوچه ترکیبی از سوسیالیسم، خودکفایی و انسان گرایی است.) ایجاد گشت.

۹- عمیق کردن ایدهء عدالت و برابری خواهی و مهربانی در قلب جامعه کره شمالی.

۱۰- افزایش توانمندی های نظامی کره شمالی و رساندن این کشور به ساخت موشک و دستیابی به انرژی هسته ای جهت جلوگیری از تهاجم غرب(۱۹۹۴).

ایشان کارهای زیاد دیگری را نیز انجام داده اند که متاسفانه در این مقاله نمی گنجند، مهم ترین چیزی که دربارهء اخلاقیات این مرد بزرگ وجود دارد مرتبط به میراث اوست، او بعد از خود شرایطی را فراهم آورد که کیم جونگ ایل به جای او حکومت کند، تلاش خود را کرد که او را به مانند یک انسان رهبر و در عین حال مهربان بار بیاورد و موفق شد، او در پایان عمر خیالش علیرغم تمامی موانع راحت بود، زیرا می دانست که چه کسی جای او را خواهد گرفت.

کیم ایل سونگ با شعار بیایید دنیا را بجای بهتری تبدیل کنبم زندگی کرد و سرانجام در ۹ ژوئیه ۱۹۹۴ میلادی بدلیل حملهء قلبی درگذشت، روانش شاد باد و راهش ادامه دار!

*- پانوشت: تشکر صمیمانه از همکار عزیزم که در انتقال علم خود به بنده کمک های فراوانی کرده اند.

*- منابع:

*- سایت راه توده، سالگرد فوت کیم ایل سونگ در کرهء شمالی، http://www.rahetudeh.com/rahetude/2017/may/597/kore.html%0A%C2%A0

*- کانال کرهء شمالی به فارسی.https://t.me/NorthKoreaTOPersian