شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

خدا وارد متاورس شد …

دی‌جی سوتو، کشیش فعال در شهر فردریکس‌بورگ واقع در ویرجینیای ایالات متحده که در سال ۲۰۱۶ کلیسای واقعیت مجازی را تأسیس کرده، معتقد است که این کلیسا تمامی کارکردهای یک کلیسای فیزیکی را داراست و افزایش هفتگی خدمات آن تاثیر مثبت روانی خوبی بر افراد با ایمان گذاشته است…


گرت برنال، یکی از شرکت کنندگان در مراسم این کلیسا نیز یکی ویژ‌گی‌های ممتاز این کلیسا را بازسازی آیات کتاب مقدس و تفاسیر آنها در قالب تصاویر سه‌بعدی می‌داند که به تعبیر او مطالعه کتاب مقدس را برای او بسیار معنادارتر از گذشته کرده است. کلیسا بازسازی آیات کتاب مقدس و تفاسیر آنها در قالب تصاویر سه‌بعدی پرسود میداند و انجیل را برای گوسفندان معنادارتر از گذشته کرده است…
 

متاورس یعنی دنیای سه بعدی و نسل بعدی اینترنت . حالا شما در این دنیای سه بعدی باور و ایمانت باید بیشتر شود چون قبلا تمام وقایع کتوب مذهبی فقط خواندنی و شنیدنی بود حالا میبینی و ایمان میاری . مثلا در متاورس میبینی که چطور یک نهنگ مهربان حضرت یونس را خورد و بعد 3 روز زنده پس داد ، یا میبینی که سلیمان پیامبر به مورچه ایی هشدار میدهد که اسب قصد شاشیدن دارد و خانه مورچه ها را سیل میبرد ، مورچه ها باید خانه را عوض کند و خودش را نجات دهد ، مورچه ای پرسید جانم به فدایت یا سلیمان ، 200 متر آنطرفتر هم فیل میشاشد ما که نمیتوانیم به خاطر شاش هر جانوری هی هجرت کنیم . سلیمان کمی فکر زد و با خودش گفت چه مورچه ذبلی … و خسته از فکر به مورچه ها گفت خودتان یک فکری بکنید من عقلم بیشتر از این نمیرسه .

متاورس برای مسلمانان هم کارکردی مشابه دارد با کمی تغییرات جزمی …

روزی امام صادق ( ع ) تصمیم گرفت دیگر از جایی عبور نکند . با خودش گفت خسته شدم از بس از جایی عبور میکردم و هی حدیث معتبر درکردم . امام خسته بود و میخواست استراحت کند که ناگهان در زدند . امام صادق فرمود کدام نابکاری این وقت روز در میزند ؟ ندا آمد که منم ساقی محله . جنس جدید اوردم و دیدم از جایی رد نشدی ، نگران شدم و گفتم بیارم در خونه امتحانش کنی .

امام زیر لب فرمود حالا اگه گذاشتن یه روز استراحت کنیم …

این بود نحوه حضور خدا در متاورس…



04.02.2022
اسماعیل هوشیار