آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

«
»

زموږ هيواد وال د پردي آيديالوژي قرباني شول ؟؟؟؟

د هغو وخته چي د امان الله خان متمدن او مترقي پادشاهي د انګريزانو د انتقام غوشتني قرباني شوه او فقط او فقط هغه وخت چي هنوز داسي دين او مذهب او هغه  هم غير علمي او افراطي او جعلي اسلام چي اساس او تهداب يي هم انګريزانو ايشي وو اوزموږديني او مذهبي((  روحانيت  – ملان او طالبان فقط د انګريزي ديوبندي ديني د انګريز په امر او فرمان او ددوي په ډير جادوګري او افراطي تعليم او تدريس يي په کليو او باندو کي ۹۹٪ بيسيواده افغانان غولول او تير ايستل او داسي چټييات او چرنديات يي عامو خلکو ته ويل او تبليغول چي په ديوبندي مدرسو او جوماتو کي د هغو ديوبند د فارغو موليانو له طرفه په جوماتو کي تبليغيدل او خلک هغه وخت او همدا نن د “” چړي – طالب – آخوند – ملا او مولوي تړلي کته کړي خره او ځل کړي آسان دي “” ، که دوي وويل د آسمانه خر را ولويدو خلک يي مني ځکه د جومات ملا ويلي – که يي وويل ملايکي لمر په زنجيرو تړلي د يوي ژوري کندي نه يي را کشوي او ماښام بلي کندي ته لويژي – يا مځکه د غوايه په ښکر ولاړه ده کله چي غوايي ستړي شي بل ښکر ته يي اچوي نو زلزله کيژي – يا محمد په دلدل سپور عرش عظيم ته د خداي ملاقات ته لاړو ،، دلدل يو آس دي چي مخ يي د ګلالي ښځي دي او وزرونه لري او اوږده لکي ،، د دغو حيوان عکسونه خليفه صاحب د حصارک لوګر شير اغاجان خپلو مريدانو ته به تنګي وردګو کي ويشل هلته صوفيان ؛؛ محمد غوث – جمعه خان د معلم نيک محمد پلار – حاجي غني د محمد امين ښاره – رديګل د کمرانخيلو د اسلم خسر – جمعه ګل د ګلاب خيلو د غلام نبي پلار او ډيرونورو په. ذريعه ويشل کيدل ؛؛ ))؟؟

زيارتونه – قبرونه – د قبرو خوردي  خاوره خوړل – په زيارتو ميرګيان ، سوبيان ، پيريان لري کول ، دم ، دوعا ، تاويز ، جادو ، کوډي ، ستاره جنګي او په خط کي کينول ، او غرق ياډيپ سکس ور سره کول د پورتنيو ځايو د مجاورينو او متوليانو ددربار او لنګر چلونکو (( ملانو ، آخوندانو ، ملانو ، موليانو ، پيرانو ، حضرتانو ، ميرانو د هزاره او اسماعيليه طايفي د سيدانو ، مقتداګانو د پکتيا – مياګل خانانو د تګاب او نجراب – ميرانو دهرات – سيدانو د موسه يي د لوګر ، خليفه صاحب د حصارک ، دنده وه په لکو بيبياني پيغلي او ښځيي ورباندي بلاربي کړي )) ؟؟

داوو د اسلام دين او دغه ۴۲ کاله جهادي او طالباني رهبرانو د رهبري غړو او قوماندانانو يي عين کار په افغانانو عملي کړو خو اشرف غني د وزير معارف په ذريعه په جوماتونو کي کونه هم رواج او رسمي کړه کلپونه به مو په فيسبوک يا يوتوب کي ليدلي وي ؟؟؟؟؟

خلقيان او پرچميان :-

د بلي خوانه مارکسيزم لينينيزم هم په يو تعداد بيسيواده ګونديانو په شکل د اشکالو تحميل شو او دلته هم چون رهبري يي يعني هسته مرکزي يي شارت وه ، د ( اتوم هسته مرکزي)به مو په فيزيک کي ليدلي وي چي هميشه په نورمال ډول ( الکترون – پرتون – هيپرون – کاپرون – مازون )، د هستي په شا و خوا نورمال تاويژي او انرژي توليدوي ، خو زموږ د ( ح د خ ا )، هسته يا بيروي سياسي اکثريت اخواني طبيعته او مرتجعين وو ، له همدي خاطره يي مرکزي کميته ليوني او شارت وه سياسي او ايديالوژيکي پوهه يي نه وه زده. ، خاصتا مارکسيزم لينينيزم يي به غير د جنرال انور پويان څخه چي افاناسيف يي په مغزو کي ثبت وو دبل چا نه وه زده ، همدا وجه وه چي ډيره تيزه بي وخته او افراطي منده يي وکړه شرايط عيني او ذهني د انقلاب له پاره مساعده نه وه د فلسفي، ايديالوژي ، تيوري تعريف د اکثريت نه وو زده ، سياسي مکتبونه يي نه وو لوستي ، او همدا علت وو چي انقلاب يي قمچين کړو ، ډول ډول فرامين يي د خلکو د ارادي او غوښتني لري اعلان او شروع کړل خلک يي لکه د مچيو ځاله راوبوږنول او ډيره لنډه منډه يي وکړه د ميدان هوايي پر وړاندي يي شعار وليکلو به کشور سوسيالستي خوش امدين ، چون تيوري د اکثريت  ګوندي غړوپه عقيده نه وه بدله شوي نو همدا بيسيوادي سياسي وه چي امين شخصا ځان د انقلاب رهبر او خپل رهبر چي ځانونه يي غاښ او وري بلل په ډير وحشيانه او ظالمانه دول د اخواني او ماويستي خلقيانو په ذريعه ووژلو او نن هم اکثريت مطلق خلقيان ګلبدين يان او طالبان شوي او اکثريت پرچميان د شوراي نظار او اشرف غني تالي څتي ګرزيدلي دي او يو بل په کاڼيو ولي ؟؟؟؟؟