آیا زمان همگرایی نیروهای سیاسی افغانستان فرا نرسیده است؟

 نویسنده: مهرالدین مشید از راست و چپ تا طالبان؛ ضرورت توافق…

آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟

Atheism: خدا ناوری  آرام بختیاری 2600 سال بحث و جدل خونین؛ آته…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواریهای عصر ساسانی

(بخش۳)،علی میرفطروس -«من فرزندِ جامم؛ از آن شیر می‌نوشم  و تا روز رستاخیز،…

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

«
»

اعلامیه انجمن همبستگی شهروندان افغانستان در فدراسیون روسیه

آنگونه که بر همگان آشکار است،کشور عزیز ما افغانستان خاستگاه ملیت ها وتبار های گوناگون است ،که هیچ یک از آنها از نگاه تعداد به تنهایی یک سوم نفوس کشور را تشکیل نمی دهد۰همزمان با تشکیل کشوری بنام افغانستان در سال ۱۸۹۳ با جغرافیای غیر طبعیی ، بحیث کشور حایل میان مستعمرات بریتانیای کبیر وروسیه تزاری در نتیجه خط کشی سرحدات، ملیت های مختلف دراین سرزمین از نگاه سیاسی تقسیم وبه کشور های علحیده مجزا گردیدند۰ نصف بدنه ملیت پشتون در جنوب وشرق به بریتانیای کبیر( بعدا به پاکستان) وبخش های از ملیت های تاجیک ،اوزبیک وترکمن درشمال به روسیه تزاری  جبرا پیوستند۰در نتیجه

جنگ های استعماری ، خلط جغرافیا وتبارهای ناهمگون ،عدم توجه زمامداران مزدور،جاه طلب و تنبل ،میهن ما از کاروان تمدن وپیشرفت عقب نگه داشته شد۰ از سوی دگر ناهمگونی رشد ملی و منطقه یی تبارها ومناطق که در فارماسیون های گوناگون ساختار اجتماعی از بدویت تا سرمایداری بصورت غیر متجانس ومیخانیکی با هم چسپانده شده بودند، باعث آن شد که ترقی و پیشرفت جامعه بصورت متوازن در عرصه های گوناگون به کندی مواجه شود وحتی در برخی مناطق نظام های قبیله یی عمدا ترقی و پیشرف مناطق پیشرفته را مهار می کردند۰

ناهمگونی سطح پیشرفت مناطق،تمایز سطح فرهنگ و ادبیات ملیت ها و تبارها،عقب مانده گی فرهنگی ملیت حاکم، برخورد ظالمانه حاکمان قبیله در برابر تبار های غیر خودی،تحکیم سلطه ملیت عقب مانده حاکم بر ملیت های بافرهنگ و پیشرفته ودر مجموع استبداد سیاسی ملیت حاکم بر سایر تبار ها نه تنها از ترقی وتعالی کشور جلوگیری کرد،بلکه دولت های قبیله یی نتوانستند جوی ملت سازی را در افغانستان مهیا سازند،که مسلما تا کنون در کشور ملت واحد وجود نداشته و اهالی کشور به ملیت و تبارهای گوناگون متعلق اند، پس هر قانون ، ابتکار وعملی که توسط حکومت به مرحله اجرا گذاشته می شود، باید همه ملیت و تبار های در آن رای موافق و سهم مشترک داشته و مورد تایید آنها قرار گیرد۰ در غیر آن توازن میان ملیت های اساسی کشور بهم خورده وعواقب آن برای مردم و میهن ما زیانبار و وخیم خواهد بود۰

وحدت راستین ملی در گرومشارکت در مدیریت وتصمیم گیری ها است۰وحدت راستین ملی در زیر چتر انحصارگرایی و تمامیت خواهی ولجاجت وسرتنبه گی شوونیستی ناممکن است۰

بنابر آنچه گفته آمد ،انجمن همبستگی شهروندان افغانستان در فدراسیون روسیه بدین باور است که درج واژه ” افغان” ،که به ملیت شریف وبرادر پشتون ما تعلق دارد،در شناسنامه های هوشمند غیر منطقی،غیر طبعیی ،غیر دینی ،تبارگرایانه، ظالمانه وتوهین آمیز است که این امر بدون موافقت تبارهای وملیت های غیر افغان وضع را به تشنج کشانده و کشور را به پرتگاه تجزیه نزدیک می سازد۰ ملت سازی بدین سان در سده ۲۱ دور از هرنوع دلیل منطقی است۰

بدین لحاظ انجمن همبستگی شهروندان افغانستان در فدراسیون روسیه جدا مصر است که شناسنامه های هوشمند به اساس قانون قبلا توشیح و نافذ شده( سال ۱۳۹۳) برای شهروندان توزیع گردد،تا از تخاصم میان ملیت های برابر کشور جلوگیری شده و همگرایی،برابری واتحاد بین باشنده گان میهن مان تامین گردد۰

مسکو ۲۰ فیبریوری سال ۲۰۱۸