آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

«
»

خدای، هيواد، دنده؛ د کب نهمه د اتلانو ورځ

 

د روان هجري لمريز کال په مرغومې مياشتې کې د افغان حکومت کابینې د کب نهمه چې د غازي امان الله خان له لوري د افغانستان د خپلواکۍ د اعلان له ورځې سره برابره ده، د امنیتي او دفاعي ځواکونو د ملي ورځې په توګه تصویب کړه. دغه ورځ د فغان ملي دفاعي او امنيتي ځواکونو اتلانو ته د نښانونو، مډالونو، تقدیرنامو او نغدي مکافاتو په ورکولو سره نمانځل کېږي. په دغه ورځ د امنيتي ځواکونو سرښندنې او قربانۍ يادول کيږي او امنيتي ځواکونو ته روحيه ورکول کيږي.

افغان ملي امنيتي او دفاعي ځواکونه د (خدای، هيواد، دندې) تر سپيڅلي شعار لاندې د خپل ولس، ناموس او خاورې څخه د دفاع په خاطر خپل سرونه په لاسونو  کې نيسي او د ولس او خاورې له دښمن سره په پوره ميړانه جنګيږي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خلکو او د هېواد د خاورې اصلي بچيان، ساتونکي او اتلان دي. دوی شپه او ورځ سرښندنې کوي، له دښمن سره جنګيږي او خپله ميړانه ښيې څو خلکو ته د هوسا ژوند زمينه برابره او خپله خاوره له دښمنانو وساتي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خپل سر په بيه له لويشت لويشت خاورې څخه په ميړانه او اتلولۍ سره دفاع کوي نو له دې امله بايد زيات وستايل شي.

زمونږ ټولو امنيتي ځواکونو په ملي او نړيواله کچه نړۍ ته دا قوت په ډاګه کړى دى چى دوى کولى شي په خپلواکه توګه او ملي احساس سره خپله خاوره او ولس د اسلام او بشريت د دښمنانو له ناروا کړنو او تروريستي بريدونو څخه وژغوري. زمونږ امنيتي ځواکونو دا ثابته کړې ده چې دوی خپلې دندې په ملي احساس، رښتينولۍ، ايماندارۍ او زړورتيا سره سرته رسوي او د دې خاورې دملي ګټو، ځمکنۍ بشپړتيا ، ملي ارزښتونو او ملي نواميسو اصلي ساتونکي همدوی دي. زمونږ ټولو هيوادوالو او ولس ته لازمه ده څو په ولسي قوت سره د خپلي ملي امنيتي او دفاع ځواک په ټينګه ملاتړ وکړي او له دوى سره اوږه پراوږه د دې خاورې د ساتنې په سپېڅلي ماموريت کې ځان شامل کړي.

اوسمهال افغان امنيتي ځواکونه په يوه بدمرغه، کرغېړنه او د لويو استخباراتو په جوړه شوې جګړه کې د هيواد، ولس او خاورې له ناولي دښمن سره په سپيڅلي جهاد بوخت دي. اصلي جهاد همدوی کوي چې د هيواد او ولس له ذليله دښمن سره جنګيږي. د دوی دښمن د ولس، خاورې او د اسلام دښمن دی، هر هغه څوک چې د خاورې، ناموس او اسلام په دفاع کې خپل ژوند له لاسه ورکړي اصلي شهيد بلل کيږي او که د خپلې خاورې، ناموس او اسلام څخه په دفاع کې پر دښمن غالبه شي غازي بلل کيږي. پر همدې بنسټ ويلی شو چې د افغان ملي امنيتي ځواکونو لخوا د خپل ولس، خاورې او اسلام د ساتلو په خاطر له دښمن سره مبارزه سپيڅلی جهادی دی، په دې لاره کې چې کوم سرتيري خپل ځانونه قرباني کوي شهيدان او هغوی چې پر دښمن بری مومي؛ غازي بلل کيږي.

حکومت بايد زمونږ د ملي اتلانو، زمونږ د امنيتي سرتيرو د ستونزو د حل له پاره اساسي ګامونه پورته کړي. دوی ته دې د دوی د اتلۍ او ميړانې له امله مکافات ورکړل شي، دوی دې ونازول شي، له دښمن سره د جګړې پر مهال دې ورته لازمې مرستې او مرستندويه ځواکونه وليږل شي، د دوی معاشونه او امتيازات دې پر خپل وخت ورکړل شي، له دښمن سره د لا ډيرې مقابلې په خاطر دې دوی ته لازمه روزنه او عصري تجهيزات ورکړل شي.

همداراز د حکومت بل ستر مسوليت دا دی چې افغان ملي امنيتي ځواکونه له سياسي کيدلو وژغوري او په خپله يې هم له سياسي کولو څخه ډډه وکړي. حکومت بايد پرينږدي چې د ولسي جرګې او مشرانو جرګې استازي، د کابينې وزيران، سياسي ګوندونه، جهادي مشران او نور سياسي نفوذ لرونکي خلک له افغان امنيتي ځواکونو د وسيلې په توګه کار واخلي او په دوی کې د نفاق، تعصب، بدبينۍ او قوم پرستۍ ريښې وځغلوي.

د هيواد، ولس، خاورې او اسلام څخه د دفاع په برخه کې د افغان امنيتي ځواکونو په قربانيو او لاسته راوړنو وياړ کوو او په هر ډګر کې ورته د لا ډيرې بريا غوښتنه کوو. د هيواد، ولس او اسلام دښمن دې مختوری وي.

لیکنه : خوشحال آصفي