زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

«
»

زبانه های آتش افغانستان و سوریه در اروپا

چند ماه بعد از بخون کشیدن « عروس شهر ها » ، اینبار شرارت پیشه گان بین المللی ، مرکز بزرگترین سازمان نظامی جهان ( ناتو ) و مقر پارلمان اروپا ، کشور بلجیم را خونبار و عزا دار ساختند ، دهشت افگنان جهانی که اکنون بحساب « داعش » وارد کارزار میباشند ، با جنایت عظیم ضد بشری دها انسان بی گناه را نابود و زخمی ساختند ، که هر انسان آگاه و وجدان بیدار ، این عمل ضد انسانی ، جهالت ، توحش و بربریت رامحکوم و از ته قلب به عاملان آن نفرت میفرستد .

در مقابله با ترور و تروریست ها که تمام بشریت را تهدید مینمایند  ، دیگر تنها « سرشک از دیده پاک کردن » ، محکوم نمودن ، ابراز نفرت و یا همدردی کافی نمیباشد ، باید بخاطر علاج اساسی اندیشید ، تا « از دل خون نه آید » .

جهانیان در مجموع و شهروندان اروپا ، کفاره یی گناهان و بی تفاوتی رهبران « ناتو » را میپردازند ، « سونامی » بنیادگرایی « اسلامی » موجود و « طاعون » دهشت افگنی جاری ریشه در پلان های منبعث از اهداف جیوستراتیژیک دولت امریکا و سایر رهبران عمده یی « ناتو » دارد وتاریخ طولانی این داستان به زمانی میرسد که پروژه یی « کمر بند سبز » در مدار اتحادشوروی وقت طراحی گردیدودر اوج جنگ سرد و آوانیکه افغانستان بمرکز تصفیه حساب ابر قدرتهای وقت و بحیث « نطع جنگ سرد » قربان و پاکستان بمثابه تخته خیز ، بمرکز ارعابیون عرب و عجم « نقش » ایفا میکرد ، همان « مرکز تروریست پرور » که مخوف ترین شرارت پیشه گان همانند اوسامه بن لادن و …را شهره یی آفاق ساخت و درسه دهه اخیر در هر کنج و کنار دنیا که تروریسم جنایت آفریده است « امتیاز » آن به همان مرکز تعلق داشته است . دهشت افگنان مسکون در اروپا و بخصوص بلجیم نیز « نسل » دوم و خلف الصدق همان « مرکز » میباشند .

اکنون که مارها ، اژدهار گشته و« صاحبان » را میگزند ، اگر « اولیایی » امورکه در نقش « پلان گذاران » عمل نموده اند ، با « قرآن پهلوی » آشنا میبودند ، این کلام حضرت مولانا در ذهن شان متداعی میگردید که :

                               تخم  دیگر بکف  آریم و بکاریم  زنو

                              ز آنچه کشتیم ز خجلت نتوان کرد درو

در حالیکه تمام بشریت آماج تهدید ترورو تروریسم قرار دارد و جهان ما به برکت رشد تکنالوجی به « قریه » مبدل گردیده است باید جهانیان و بخصوص شهروندان اروپا بسیار عمیق و دقیق بیاندیشند که علاج واقعی کار ممکن نخواهد بود ، تا زمانیکه  :

ــــ از تروریسم بمثابه وسیله تحقق اهداف جیوستراتیؤیک کار گرفته شود .

ـــ تعریف دو گانه از تروریسم صورت گیرد و برخورد دوگانه با تروریست انجام یآبد .

ـــ ریشه تروریسم آبیاری و ساقه بری در افغانستان و … صورت گیرد .

آتش که در افغانستان و سوریه افروحته اند ،  به اروپا و … رسیده است و قبل از آنکه ازین هم نا وقتر گردد باید :

عاقلانه ، عاملانه و عادلانه و با فراست دریافت که : امنیت اروپا با امنیت افغانستان ، سوریه ،فلسطین و…گره خورده است و اگر تا دیروزدر برابر « صبرا و شطیلا » ، تراژیدی حقوق بشر ناشی از تروریسم در سایر نقاط عالم « تماشاچی » بودیم ، اکنون باید همه با هم صادقانه  صدای اعتراض ما را برعلیه : دهشت افگنان ، ذهنیت تکفیری ، افراطیت ، دین ستیزی ، مهاجر ستیزی و بخاطر نجات بشریت و در دفاع از والا ترین ارزشهای انسانی و معیار های قبول شده حقوق بین المللی ، بلند نماییم و این کلام وخشورانه یی حضرت سعدی را ملاک اندیشه و عمل خود قرار بدهیم :

     بنی آدم اعضای یکدیگر اند ــــــ  که در آفرینش ز یک گوهراند

    چو عضو بدرد آورد روزگار ـــــ دیگر عضو ها را  نماند  قرار

 میرعبدالواحد سادات