تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

کی فراموش شود!

امین الله مفکر امینی       2024-20-02!

کی فرامــــوش شود روزهای داغ نبـــــــرد درسنــگر

که جز شکست دشمنان، نـــبود درفـــــکرهوای دیـگر

عشـــــق مردم ودوستی ومیهـــن دوستی چه زیباست

که جز فـــــکرِ پیروزی  بدشمـــن بـــــردیگرخطاسـت

بــــرزمیـــــدیم تا پای جان وندادیم سنگــــربدشمـــــن

بر ایـــــن شعارآزاده گان یعنــــــی میهـــن یا کفـــــــن

کنــــون درهجر تـــــــپد دل بیــــادِ بــــرمـــلک آبـــــــا

که یکبـــــار بار بینم میهن وگـــــرمیـــرم در آنجـــــــا

جوانی رفـــــت برامن خلق میهن وحــــفظ حـــــریـــت

خــــــجل نیستم  نزد ما فی الضمـی گویم به جــــــرات

ما اعضـــــا ی قهرمان بودیـــم به حزب  خــــود هــــا

کـــــه آرمانش بدل باشد وجایش به قلبهـــــا ی مـــــــا

ببرک کارمـل و بانییان  صـــدیق  حــــــزب قهرمــــان

اهـــداف والای حزب ما خنجربودبردلـــــی دشمنــــــان

          بـــــچتر دیــن وهم  کفـــــر والحـاد نمــــودند آهنـــــگ

تا   بپا شنـــد حزب زهم زبنیــاــد، هـــدف آرند بچنـگ

کار گراوفتـاد مکـــر شیطانی شان زنــــادانـی خـــــــلق

ز پاکستـــا ن وسیا  گرفتــه بودند اینـــدرس وسبــــــق

چــو برسٌلطــه گرایی رســـیدند ایـــن چپــــا ولـــــگران

نه مذهب بـود و نه  سخن زقـــــرآن وآییــــن ِقـــــــرآن

همــــه بغارت بردند مقام وهـــم  زر وسـیم اندو ختنـــد

بــــاین قمــــار دین ودنیــا وعقبـــا  همـــــه بفروختـنــد

تاراجگـــر ا ن یکی بعد از دیـگری رسیــــدند بقـــد رت

که بــــــتاریخ بشروانسانیت کم دید نظـــــیرش بحــــدت

پرچمــــداران ومتحدا نـــــش هــــم بستند بـــــه الحــا د

این مومنــــان به ظاهر مسلمــــــان تاریــــک درنهــــاد

مفکــــر ایـن گروه نداشتند بجــــــز ابـــــــطال وفتنـــــه

زافـــــــــکارِ نسل پیشــتاروطــــــن فرامــوش نمیشــــه

بتــــــــاریخِ میهن درج است از مـا بــــرآینــــــده گــــان

کــــدام دسته بودند خا یــــن وکــدام وطنـــــــپرستــــــان