فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

«
»

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین حزب دموکراتیک خلق افغانستان (حزب زحمتکشان افغانستان)

به مناسبت تجلیل از شصت و یکمین سالگرد بنیان گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان

خطاب به:

تشکل‌های سیاسی، نهادهای مدنی، احزاب ملی، دموکراتیک و عدالت‌خواه، اتحادیه‌ها، سازمان‌های اجتماعی زنان و جوانان و شخصیت‌های مستقل، عدالت‌پسند و ترقی‌خواه افغانستان،

ساختار ها وجزایر جدا شده از حزب دموکراتیک خلق افغانستان.

افغانستان در نیمه دوم قرن بیستم با بحران‌های عمیق سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی دست‌وپنجه نرم می‌کرد. فقر گسترده، بی‌سوادی، نبود عدالت اجتماعی و افزایش روزافزون نارضایتی‌های عمومی در جامعه بیداد می‌کرد. در چنین شرایطی، تحقق اهداف دادخواهانه جنبش مشروطیت و پاسخ به نیازهای مبرم زمان، زمینه‌ساز ایجاد حزبِ سیاسی شد که از منافع زحمت‌کشان نمایندگی کند. بر همین اساس، حزب دموکراتیک خلق افغانستان با اتکا بر جهان‌بینی علمی وتحلیل شرایط و مناسبات موجو و به‌منظور حل مشکلات کشور، پا به عرصه مبارزات سیاسی و دادخواهانه گذاشت.

این جریان سیاسی با ارائه برنامه‌های مدرن، تحولِ بنیادین در ساختار قدرت ایجاد کرد و توده‌های مردم را برای تغییر وضعیت موجود بسیج نمود. در همین راستا، حزب دموکراتیک خلق افغانستان به رهبری زنده یاد ببرک کارمل، عدالت قومی در ساختار قدرت را بر اساس آرمان‌های انسانی و قانونی رعایت نمود؛ به‌گونه‌ای که همه اتنیک‌ها و ملیت‌های ساکن در وطن واحد، به جایگاه واقعی خود دست یافتند. این تغییرات برخاسته از برنامه عدالت‌محور حزب دموکراتیک خلق افغانستان بود که منجر به شکل‌گیری درخشان‌ترین دوره‌ها از نظر رشد فرهنگی و شکوفایی ادبیات، فرهنگ و هنر در کشور گشت.

در آن زمان، عدالت قومی بدون شعار و به‌صورت عملی تأمین شد. در حاکمیت جمهوری دموکراتیک افغانستان، تأسیس ارتش منظم، گسترش زیرساخت‌های صنعتی و خدمات صحی و آموزش رایگان در دستور کار قرار گرفت. تحت رهبری رفیق ببرک کارمل، جلب حمایت طبقات محروم، تمرکز بر حقوق زنان و مردان، پرورش جوانان و تقویت وفاق ملی نقشی ارزنده یافت. این دوره به عنوان مرحله‌ای از بیداری سیاسی و اجتماعی شناخته می‌شود که طیف‌های وسیعی از مردم، حضور در عرصه سیاسی را تجربه کردند. هرچند که مسیر این مبارزه در دهه‌های بعد با فراز و فرودها و چالش‌های بزرگی در تاریخ معاصر افغانستان همراه شد.

اما ؛افغانستان امروز در یکی از تاریک‌ترین و دشوارترین دوره‌های تاریخ خود به سر می‌برد. سلطه نیروهای حاکم با تفکرِ واپس‌گرا و استبدادی، سبب سرکوب بی‌سابقه آزادی‌ها، حذف کامل زنان از عرصه های آموزشی، سیاسی-اجتماعی، ممنوعیت فعالیت احزاب سیاسی و جامعه مدنی و کنترل شدید رسانه‌ها شده است. فقدان مشروعیت ملی و بین‌المللی این گروه، کشور را به انزوای جهانی، فقر، گرسنگی و خطر تشدید تروریزم کشانده است.

شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین حزب دموکراتیک خلق افغانستان (حزب زحمتکشان افغانستان) بر این باورند که هیچ نیروی سیاسی به‌تنهایی قادر به مقابله با این تحجر و بی‌عدالتی نیست. از این‌رو، ایجاد همبستگی و گفت‌وگوی سازنده میان جزایر جدا شده از حزب مادر ( ح د خ ا) نیروهای ترقی‌خواه، بیش از هر زمان دیگر یک ضرورت مبرم است. تجربه نشان داده است که بدون نقش‌آفرینی نیروهای مردمی و قانون‌محور در داخل کشور، هیچ بدیل ملی واقعی شکل نخواهد گرفت.

ما از تمامی تشکل‌ها، احزاب، نهادهای مدنی و شخصیت‌های ملی‌گرا و مترقی بخصوص اعضا حزب دموکراتیک خلق افغانستان در داخل و خارج از کشور دعوت می‌نماییم تا برای تشکیل یک «جبهه متحد ملی و مترقی» بر اساس یک پلاتفرم مشترک، وارد گفت‌وگو شوند. ما باور داریم که گذار مسالمت‌آمیز به سمت ساختاری مبتنی بر اراده مردم و حاکمیت قانون، مستلزم گام‌های عملی و برنامه‌ریزی‌شده برای انسجام نیروهای میهن‌پرست است.

بدین منظور، از تمامی سازمان‌های جدا شده از بدنه حزب دموکراتیک خلق افغانستان و فعالان آن‌ها دعوت می‌کنیم تا نخست یک ساختار واحد نو ایجاد نموده و سپس در گفت‌وگو با سایر احزاب رفیق مشارکت نمایند. تجارب گذشته به ما آموخته است که همدیگرپذیری، مسئولیت‌پذیری و پرهیز از خود محوری های فردی، تنها راه دستیابی به اتحاد واقعی برای نجات افغانستان آزاد و سربلند است.

به پیش به سوی اتحاد نیروهای ملی، دموکراتیک، وطن‌پرست و ترقی‌خواه افغانستان!

وحدت ما ضامن پیروزی ما است.

کنفرانس مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین حزب دموکراتیک خلق افغانستان (حزب زحمتکشان افغانستان)

۱۱ جنوری ۲۰۲۶