افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

عشق و تمدن 

رسول پویان

تا سروددلکش سیحون وجیحون ساز شد

چـشـم اسـکـنـدر بـه انـوار تمـدن باز شد

در فـروغ گفـتـه و پندار نیکان در عمـل

اختـلاط حکمـت یـونـان و بلـخ آغاز شد

ریشۀ غربی ز باغستان شرقی برگرفت

تا که عشق از حجلۀ مهر و فا غماز شد

آتـش بلخ گزیـن و سـغد در دل شعله زد

صـورت رُکسانـه خورشـید محبتساز شد

روشنک مهـر خراسـان بـود در اقلیم دل

عشق اسکندر به او ازعمق دل ابراز شد

قـرص نان با تیغ اسکندر در بـزم نشاط

شـد دونـیم و نـیـم آن تقـدیـم آن طنّاز شد

عشق تیغ خونچکان رادرغلاف عقل کرد

دشمنی دررنگ خویشی آمد و دمساز شد

روشـنک در آسـمان هـنـد تابیدن گـرفـت

گه پـرسـتـوی بهـاران و گهی شـهباز شد

رشـته هـای ابریشم سـغد تا دورهای دور

تار و پـود عشـق را نقاش خوشپرداز شد

تا سکـندر بـود عـشق و آشـنایی یار بـود

بعـد از آن رُکسـانه قـربانی کین و آز شد

شادی و سوگ و می و مستی بهم آمیختند

گه خدنگ سـینه دوز آمـد زمـانی ناز شد

گه سیاوش گاه رستم شد گهی سهراب یل

برهـه یی آرش برآمـد مـرد تیر انداز شد

علم وفرهنگ وتمدن ریشه دارد در وطن

بـردبـاری، روشـنـایی، نغـمـه و آواز شد

15.1.2017