مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

عشق و تمدن 

رسول پویان

تا سروددلکش سیحون وجیحون ساز شد

چـشـم اسـکـنـدر بـه انـوار تمـدن باز شد

در فـروغ گفـتـه و پندار نیکان در عمـل

اختـلاط حکمـت یـونـان و بلـخ آغاز شد

ریشۀ غربی ز باغستان شرقی برگرفت

تا که عشق از حجلۀ مهر و فا غماز شد

آتـش بلخ گزیـن و سـغد در دل شعله زد

صـورت رُکسانـه خورشـید محبتساز شد

روشنک مهـر خراسـان بـود در اقلیم دل

عشق اسکندر به او ازعمق دل ابراز شد

قـرص نان با تیغ اسکندر در بـزم نشاط

شـد دونـیم و نـیـم آن تقـدیـم آن طنّاز شد

عشق تیغ خونچکان رادرغلاف عقل کرد

دشمنی دررنگ خویشی آمد و دمساز شد

روشـنک در آسـمان هـنـد تابیدن گـرفـت

گه پـرسـتـوی بهـاران و گهی شـهباز شد

رشـته هـای ابریشم سـغد تا دورهای دور

تار و پـود عشـق را نقاش خوشپرداز شد

تا سکـندر بـود عـشق و آشـنایی یار بـود

بعـد از آن رُکسـانه قـربانی کین و آز شد

شادی و سوگ و می و مستی بهم آمیختند

گه خدنگ سـینه دوز آمـد زمـانی ناز شد

گه سیاوش گاه رستم شد گهی سهراب یل

برهـه یی آرش برآمـد مـرد تیر انداز شد

علم وفرهنگ وتمدن ریشه دارد در وطن

بـردبـاری، روشـنـایی، نغـمـه و آواز شد

15.1.2017