افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

شوخ طبعی 

رسول پویان 

خنده داروی طبع غمگین است 

شـادخواری طبیب دیرین است 

خنده روباش وشوخ طبعی کن 

لــذّت زنـدگانـی در ایــن است 

لاله از داغ دل نـمـی گــویـــد 

عاشق خنده های نسرین است 

گـره از چـیـن ابـروان بگـشـا 

جشن نوروز وفروردین است 

بلـبـل محـفـل و گلـستـان بـاش 

که غزلخوان لعل نوشین است 

در بهـار و تمـوز باغ و چمن 

پر گل و میوه و ریاحین است 

طعم انگـور و سیب و شـفتالو 

چـون لبان نگار شـیریـن است 

جلوۀ رنگ درخزان خوش باد 

در زمستان چمن بلورین است 

بـر لـب رود در شـب مهــتاب 

دل ودلدار و ماه و پرون است 

محتسب درد و غـم کند افزون 

جشن وشادی رسم پیشین است 

قـول مفـتـی و خــدعــۀ زاهــد 

غل وزنجیر ذهن و آیین است 

شــادی و نیکی و خـردورزی 

روشن از آفتاب بـرزیـن است 

در تمدن عشـق و دوسـتی بین 

آن که تـاریـــخ را آذیــن است 

مهـر میترا و شـعلۀ زرتـشـت 

نـور نیکان در شـرایـیـن است 

خشـم شمشیر و وحشت تلـوار 

عقده افزای نفرت و کین است 

صلح ودوستی وهمدلی با خلق 

نـافی خنجــر و تبـرزیـن است 

گـر ز چـشـم صـفـای دل بینی 

هرطرف بنگری نگارین است 

بـر مـدارا خـرد کــنــد تعـظیم 

کبریا خـاک پـای تمکـین است 

یار از دل که دل کـنـد دعـوت 

خوان لطف وکرم رنگین است 

8/4/2025