پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

شوخ طبعی 

رسول پویان 

خنده داروی طبع غمگین است 

شـادخواری طبیب دیرین است 

خنده روباش وشوخ طبعی کن 

لــذّت زنـدگانـی در ایــن است 

لاله از داغ دل نـمـی گــویـــد 

عاشق خنده های نسرین است 

گـره از چـیـن ابـروان بگـشـا 

جشن نوروز وفروردین است 

بلـبـل محـفـل و گلـستـان بـاش 

که غزلخوان لعل نوشین است 

در بهـار و تمـوز باغ و چمن 

پر گل و میوه و ریاحین است 

طعم انگـور و سیب و شـفتالو 

چـون لبان نگار شـیریـن است 

جلوۀ رنگ درخزان خوش باد 

در زمستان چمن بلورین است 

بـر لـب رود در شـب مهــتاب 

دل ودلدار و ماه و پرون است 

محتسب درد و غـم کند افزون 

جشن وشادی رسم پیشین است 

قـول مفـتـی و خــدعــۀ زاهــد 

غل وزنجیر ذهن و آیین است 

شــادی و نیکی و خـردورزی 

روشن از آفتاب بـرزیـن است 

در تمدن عشـق و دوسـتی بین 

آن که تـاریـــخ را آذیــن است 

مهـر میترا و شـعلۀ زرتـشـت 

نـور نیکان در شـرایـیـن است 

خشـم شمشیر و وحشت تلـوار 

عقده افزای نفرت و کین است 

صلح ودوستی وهمدلی با خلق 

نـافی خنجــر و تبـرزیـن است 

گـر ز چـشـم صـفـای دل بینی 

هرطرف بنگری نگارین است 

بـر مـدارا خـرد کــنــد تعـظیم 

کبریا خـاک پـای تمکـین است 

یار از دل که دل کـنـد دعـوت 

خوان لطف وکرم رنگین است 

8/4/2025