وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

«
»

انسانیت بالاترین ارزش ها

میر عبدالواحد سادات

ناجی طفل افغان را تبجیل میداریم!

 

 «راب لاری » افسر سابق پولیس انگلستان در ماه اکتوبر( ۲۰۱۵ م ) از طرف محکمه شهر « بولانی » کشور فرانسه ؛ « بجرم » قاچاق انسان متهم شناخته شد و در صورت تثبیت این « جرم » باید جزایی پنج سال حبس و ( ۳۲ ) هزار آیرو جریمه نقدی را متحمل میگردید.

او کسی است که طفل چهار ساله افغان را از مرگ حتمی نجات داده و بخانواده اش در انگلستان تسلیم نموده است.

روی همین ملحوظ :

بشر دوستان انگلیس با جمع آوری پنجاه هزار امضا بدفاع از « متهم » بر آمدند . محکمه سرانجام در      (۱۴) جنوری او را از « اتهام » قاچاق انسان تبرهه و « بجرم در خطر انداختن کودک » به هزار هیرو جریمه نقدی « تعلیقی » محکوم ساخت . « راب لاری » عند المحکمه بخاطر« شیوه غیر عقلانی » و    « عاطفی » معذرت خواست و گفت : که « نمیتوانست یک طفل را در جای کثیف و مرگ حتمی رها نماید ». نامبرده انگیزه خود را « دیدن طفل مغروق مهاجر در ساحل ترکیه » و « تقاضای مکررآقای احمدی پدر دخترک » بیان نمود.

بدینترتیب او از انسانیت پاسداری نموده و تثبیت ساخته که انسانیت بالاتر از معیار های قا نونی عمل مینماید.

 «راب لاری » ثابت ساخت که انسانهای بزرگ روح بزرگ دارند و « انسان بودن مهمتر از رفتن به بهشت است » و انسانیت شعار ؛ نه ؛ بلکه مانند روشنگری عمل میباشد:

  

آدمی را آدمیت لازم است

عود را گر بو نباشد هیزم است

 

 «راب لاری » خاطره سرباز جنگ جهانی را زنده ساخت که : با عبور دادن طفل از سیم خار دار محکوم به اعدام گردید و اکنون مجسمه او در بیشتر از هفتاد کشور جهان ساخته شده است.

 

و به تاسی از کلام حضرت مولانا که :

« … از دیو و دد ملولم و انسانم آرزو است »

به تبجیل از « راب لاری » انساندوست میپردازیم و امیدوارم همسلکان گرامی و بزرگان علم حقوق بر من خورده نگیرند که « اخلاق » و « انسانیت » را بر قانون مرجع دانسته ام و مسلم است که بحث حقوق و اخلاق مبحث پیچیده و جداگانه است و مکاتب مختلف از زوایای گوناگون بدان میپردازند.  

و منحیث حسن ختام سخن گاندی بزرگ که:

 

!«انسان بودن خود یک مذهب است»