آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

سرشک خونفشان

رسول پویان

دل پـاک هـریـوا تـا بکـی امـواج خـون دارد

سرشک خونفشان در ماتم انسان فزون دارد

زمانی مهـد فـرهـنگ و تمـدن بـود در گیتی

کجا بتوانـد آن را خیل بی دانش نگـون دارد

بسی روز وشب ما در فشارجنگها بگذشت

چه بازی های ویرانگر دوران و قرون دارد

نگـردد آفـتــاب حـق بـا انگـشـت کـیـن پنهان

اگرچه شب پرستان حمله ومکـروفسون دارد

هماره نـور فـرهنگ و تمـدن بـیـشـتـر گـردد

اگـر صــد بار دیگـر روزگارم آزمـون دارد

مزن در قلب سلما تیر کین ای تیره دل زیرا

زلال زنـدگانی نـور جـان از دل بـرون دارد

دل فرهنگ ماپرنورعشق ودانش وعقل است

سیه گرگان جاهل گرچه هـردم شبیخون دارد

فـروغ مکتب مـا دهلی و تبریـز را پـر کـرد

شکوه کلک بهزادی به هرجایی شگـون دارد

هنوز از آب و خـاک باستانی بـوی دل خیزد

توگویی صدهزاران قیس وصدهابیستون دارد

بـه هـنگام دفـاع از نیزک و قـارن می گـویـد

بـه مـیـدان هـنر گلـواژۀ عشـق و جـنون دارد

رفیق و همـدل سام و نـریمان است در تاریخ

چورستم زادگان کی ترس از دیوِحرون دارد

حـریـــم دل نگـردد پـایـمـــال یـورش دشـمن

تبر، تاریخ دیریـن سال مـردم باژگون دارد؟

هـرات و بلخ و سغد و دهلی و تبریز با کابل

به تاریخ تمدن وحـدت فـرهنگ و زون دارد

همیشه بحربی پایان دل مست وخرشان است

صف طالب نتوانـد که جنبش را سکون دارد

دیگـر اهل هریـوا سر نمی آرد فـرود هرگز

بـه آنانی که انسان را ز نادانی، زبـون دارد

زهی عدل و مساوات و حقوق شهروندی را

نظام دلـنـشـیـنـی را که انـسـان کـنــون دارد

نـیـــارد صـلـح امـریکا و پاکـسـتـان امنـیـت

بـه مثـل طالـب وداعـش کفـتـارانِ دون دارد

غنی و طالب و کـرزی بحـران آفـرینان انـد

خللـزاد سیا بس فتنه ها بی چند و چون دارد

1/8/2021