ای داد خواهان!

امین الله مفکر امینی                       2025-17-04! زنـــــوای بیکسانِ میهـــــــن دلی آسمان گشته است…

سکولاریسم در تکریم و حرمت به تقدس دین...!

در نخست سکولاریسم مارکسیستی کمونیستی را٬ با سکولاریسم سیاسی که نهاد…

مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟

- karl marx (1818-1883) مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟ آرام بختیاری مارکس،…

بجزعشق نبینی!

امین الله مفکر امینی       2025-31-03! عشق نـــدارد دین ومــذهب وطریقی دیگــــــــــربــــه هرطرف…

چشم انداز روابط آینده آمریکا وپاکستان وسرنوشت افغانستان

عارف عرفان     بر اساس گزارش ها اختلاف در درون دولت پنهان…

نظریه لنینی حق ملتها برای تعیین سرنوشت خود و توسعه…

ترجمه. رحیم کاکایی موتاگیروف جمال زینوتدینوویچ دکترای علوم فلسفه، استاد دانشگاه دولتی…

 دهل جدیدی بر گردن داودزی دهل‌نواز سابق انداختند

اتن اول را یونس قانونی اجرا می‌کند تا به‌جایی برسد محمدعثمان…

شعار های قومی دشنه های آخته بر پیکر زخمی مردم…

نویستده: مهرالدین نویسنده تراژیدی های بی پایان افغانستان و دورنمای صلح…

    دولتها چگونه ایجاد واداره میشوند 

هرکه آنرا نیست ایستادن بپای خود توان  میشود  بیچاره و محتاج …

بایسته های عدالت قضائی وتأثیرآن برامنیت جامعه وعدالت اجتماعی 

نگارشی از سخی صمیم  از اثر اخیرم  بنام (ناگفته های از…

دلسوز محمد

خانم " #دلسوز_عبدالرحمان_محمد " (به کُردی: #دڵسۆز_عەبدولڕەحمان_حەمە)، مشهور " #دلسوز_محمد…

آمریکا و متحدانش باید غرامت به مردم و کشور ما…

مشورت من برای حقوق‌دانان گرامی کشور! از آمریکا و‌ متحدانش غرامت…

اسارت؛ ایستگاهی حیرت شکن و سیاه چاله ای گریز ناپذیر

نویسنده: مهرالدین مشید اسارت یعنی ایستگاه ی سیاه چاله ی ظلمت…

آراس عبدالکریم 

آقای "آراس عبدالکریم" (به کُردی: ئاراس عەبدولکەریم) شاعر کُرد زبان…

هنر و حقوق فرهنگ ها...!

هنر یا خوب دیدن: عمق و ظرفیت دریافت کننده را٬ لازم…

سیاست مداران افغان و جهان میگویند افغانستان به دولت  مانندطالبان…

نوشته  کریم پوپل  ۸.اپریل ۲۰۲۵                                                                                                                                                 ۱۱. مسله سمتی قوم گرایی ملیت گرایی …

شماره یکم سال ۲۸م گاهنامه محبت 

شماره یکم سال ۲۸م گاهنامه محبت نشر شد. پیشکش می…

چالش های فرا راه طالبان و ناکارآمدی این گروه برای…

نویسنده: مهرالدین مشید نیم قرن رخداد های خونین؛ درس های آموزنده…

لنین در دنیای وانفسای بحران فرهنگ گلوبال!

LENIN. W.I (1870´- 1924) لنین؛ سومین ستاره جهانبینی کمونیسم علمی.  آرام بختیاری لنین…

دگرگونی های ژرف و گسترده و چالش های فکری و…

نویسنده:  مهرالدین مشید تحولات شتاب زدۀ جهان؛ ناپاسخ گویی و شگفت…

«
»

دولت از اسلام یا در اسلام؟

دولت از اسلام عبارت از حکومت قانون استکه: ارزش های اسلامی مندرج حکومتداری شده و فرد و یا اسطوره سازی را٬ منتفی می کند. و تفکر انتقادی در بستر آزادی بیان کیفیت توسعه می گردد. ماهیت حکومت قانون از سطح آگاهی بلند مردم در خانه ملت یا مجلس نمایندگان ثبات سیاسی یا قدرت بازدارندگی بوده٬ که سرکشی های فسادآور قدرت را٬ مهار کرده و منافع عمومی را٬ که نفع تک تک اعضاء جامعه می باشد٬ واقعیتی از آرمان می بخشد.

اما دولت در اسلام: نفع خصوصی عده ای یا گروه که این روحیه را٬ به جمع توده ها بخشیده استکه چون صاحبان دین با تکیه نمودن به ظواهر دینی٬ حکومت دینی را شکل داده و فرد محوری یا اسطوره سازی جریان عملکرد شان تا سیاست مدرن می باشد – در حقیقت٬ بنیاد جهل دینی نهیلیست یا پوچ گرایی بوده که تعصب قومی و پیش داوری دینی٬ ابزارهای سرکوب شان می گردد٬ که افغانستان و جامعه دین زده افغانستان مثال از دولت در اسلام فاقد خدا و انسان یا انسانیت بوده و این حالت مصادق محض جهل می باشد.

پس در نتیجه:‌ ارزش های دینی مبنای ثابت و بیدون تغییر٬ و اصول حاکم قوانین استکه٬ قوانین نظر به زمان در تغییر و پویاست – پویایی قوانین و مفسر بودن متون قرآنی وحدتی با عقل محض انسانی دارد٬ که عقلانیت ضرورت دین و دنیا داری افغانستان می باشد. فقدان عقلانیت جهل و دین زدگی بحران کنونی شده است.

محمدآصف فقیری