فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

دادخواهی برای مهاجرین افغان که از تاجیکستان اخراج اجباری می شوند!

من محمدآصف فقیری نویسنده و پژوهشگر و مدرس حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آنلاین برای خانم های افغان از تاجیکستان که مدت بیشتر سه سال می شود٬ در این کشور پناهنده می باشم. 

ورود به موضوع:

در چندین روز می شود٬ که حکومت تاجیکستان تعدادی از مهاجرین را٬ اخراج کرده است. البته تهاجم فرهنگی و عدم فرهنگ مطلوب شهروندی از طرف مردم ما٬ در کشورهای میزبان هم حرف تازه ای نیست – اما در تاجیکستان همه پناهندگان قانونی و دارای مدرک مهاجرت کارت اند٬ یعنی تا گزینه اینکه: اخراج گردند٬ مرجع یا نهاد میانجی لازم تا در کاهش و جلوگیری این اخراج ها سازنده شوند. 

کمیته آریانا و رییس عبدالصبور بهادری رییس خود خوانده با حمایت خانمش که تاجیکی می باشد٬ مرسوم و فعال در حیف و میل کمک های که از طرف نهادهای کمک کننده صورت می گیرد٬ است.

سند فعالیت یا جواز فعالیت این کمیته از کجاست؟ سازمان UNHCR اینکه این کمیته با سازمان پناهندگان ارتباط رسمی داشته باشد٬ رد کرده است.

جایگاه سفارت افغانستان مقیم تاجیکستان مرتبط به این کمیته چیست؟ آیا سفارت صلاحیت دادن جواز در امور مهاجرتی دارد یا خیر؟ آیا رییس بهادری از حقوق بین الملل مهاجرت اگاهی دارد؟ و یا مهارت صحبت کردن با یکی از زبان بین المللی را٬ دارد؟ لایحه وظایف و اساسنامه کمیته از کجا منشاء گرفته است؟ و به کی پاسخگوست؟

در نتیجه:

انتقال مکتب سامانیان در داخل سفارت و جمع آوری فیس مکتب و سایر خدمات که سفارت انجام می دهد٬ در کجا جمع آوری و به کی پاسخگوی می کنند؟ در ثانی به وضعیت مهاجرین سفارت غیر رسمی و یا کمیته آریانا غیر قانونی رسیدگی کند؟ و این است سرنوشت هزاران افغان بی پناه و سرگردان…