هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

«
»

گمنام و کوشا

در روستای نی مردی‌ست که بدون هیچ چشم‌داشت و طمع و آزی، فقط و فقط برای اعتلای فرهنگ و هنر روستا و مردمش، کارهایی کرده کارستان که تاکنون از کمتر کسی ساخته و پرداخته است.

روستای نی، روستایی‌ست در دهستان زریوار، از توابع بخش مرکزی شهرستان مریوان استان کردستان است. این روستا در فاصله‌ی پنج کیلومتری جنوب غربی شهر مریوان قرار گرفته، و جمعیتی نزدیک به ۳۰۰۰ نفر را در خود جای داده است. قدمت روستا در محل کنونی آن به حدود ۱۵۰ سال پیش باز می‌گردد و قبل از آن تاریخ، روستا در محلی واقع در یک کیلومتری محل کنونی قرار داشته که اکنون به (ده کهن) معروف است.

روستای نی از قدیم با عبور رودخانه از مرکز آن و نیز وجود چشمه های متعدد آب، در داخل و اطراف آن دارای نیزار بوده است، اما وجه تسمیه روستا ارتباطی به وجود نیزازها ندارد. نام روستا برگرفته از وجود آسیاب‌های آبی متعدد در اطراف آن بوده اسـت. “نی” یک کانال چوبی است که آب را از رودخانه به داخل آسیاب هدایت می‌کند.

جالب است بدانید که “کوچر بیرکار” ریاضی‌دان نامی و برنده‌ی مدال فیلدز، زاده‌ی این روستا است، اما موضوع مورد نظر ما این شخص نیست، بلکه شخصی دیگر به نام “فاتح ارژنگی” است.

آقای “فاتح ارژنگی” با تخلص “تینوو” (تشنە)، شاعر، نویسنده، خطاط، هنرمند و ورزشکار کردستانی، زاده‌ی یکمین روز تیر ماه ۱۳۵۲ خورشیدی، در خانواده‌ای کشاورز، که کماکان در روستای نی ساکن‌ست و با کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کند.

وی سال‌هاست که بی‌چشمداشتی و سخت‌کوشانه در راه پیشرفت و پیشبرد فرهنگ و ادب و هنر در روستایش فعالیت می‌کند.

وی بنیانگذار نخستین و تنها کتابخانە‌ی روستای نی با نام کتابخانه‌ی ماموستا قانع‌ست که در سال ١٣٦٦ با همت و هزینه‌ی خود راه‌اندازی کرده است. 

ایشان از بانیان انجمن فرهنگی ادبی روستای نی در سال ١٣٧٩ ، و بنیانگذار و مسئول انجمن ادبی غریبان مریوان در سال ١٣٨٣ نیز هست.

استاد “تینوو” بانی و مالک موزە‌ی مردم شناسی روستای نی با بیش از سه هزار قطعه و اثر تاریخی و ارزشمند نیز هستند. 

در کنار این گام‌ها بلند فرهنگی، ایشان اقدامات بی‌شمار دیگری انجام داده‌اند، همچون بازسازی و ثبت و ضبط نزدیک به هفتاد بازی بومی و محلی خاص مردم منطقه و…

✍ زانا کوردستانی