تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

چسب زخم !


طرح انگلیس برای فرستادن پناهجویان به یک کشور آفریقایی…این ایده ساخت مراکز پناهندگی دورافتاده از استرالیا گرفته شده است .

کسی از کشور و فرهنگ خودش با رضایت و میل و خوشحالی جدا نمیشود . کسی از شکم سیری تصمیم نمیگیرد برود و برود و برود…

موضوع پناهندگی و پناهجو سالهاست جهانی شده است . پناهجو از مادرش پناهنده متولد نمیشود . پناهجو و پناهندگی محصول مستقیم سیاست روز است . انسانی که تصمیم میگیرد از زادگاه و متعلقات خودش کنده شود و برود در واقع قدم قبل از خودکشی را برداشته است .

حالا انگلیس و استرالیا و بقیه کشورهای پناهنده پذیر در صدد هستند شرایط را به گونه ایی سخت کنند که دیگر کسی فکر پناهندگی نکند .

پیشنهاد من این است که همزمان دست از سیاستهای ضد انسانی و پناهنده ساز هم بردارید . به جنگهای نیابتی خاتمه دهید و کلا کاری کنید که پناهندگی از موضوعییت ساقط شود . نمیشود هم سیاست و هم دخالت و هم با دیکتاتور و تروریست مذاکره و هم جنگ … آنوقت موضوع پناهندگی را که مثل چسب زخم موقتی است … که محصول مستقیم سیاست خودتان است نخواهید قبول کنید .


سال 1357 در نشست گوادلوپ شاطر حسن و عباس ماست بند تصمیم نگرفتند روحانییت وحشی و بی سواد را در ایران حاکم کنند . در سوریه و خاورمیانه و بقیه جاهای دنیا هم مثلا سیاست میکنید ، خراب میکنید ، جنگ و بمب و اینا… آنوقت از حداقل تبعات آن هم شانه خالی میکنید ؟

این همان سیستم فاشیسم دینی است که با وقاحت از اعدام کودکان حمایت میکند و مدعی است جنایت و اعدام قانونی است غرب مشغول مذاکره با همین پدیده است و در مدیای خودش با افتخار جار هم میزند …

خوبی مستر ؟

پروسه ویروس کرونا ثابت کرد اگرجهانی سیاست میکنید و جهانی برداشت میکنید ، باید جهانی به فکر چاره باشید . کشیدن دیوار برای اینکه مشکل به محدوده های دیگر صرایت نکند کاری عبث است …
 

انسانی که امنییت نداشته باشد و گرسنه … با این ترفندها آرام نمیگیرد . کشورهای مربوطه به جای طرحهای “شبدر قلی خانی” به شکلی سیاست و جهان را رهبری کنند که گرسنگی و امنییت برای همه در تمام جغرافیا تامین تا اساسا پناهنده ای تولید نشود .

شی جین پینگ رهبرچین اظهار داشت فقط سوسیالیسم می‌تواند چین را نجات دهد…

اگرسوسیالیسم مد نظر تو این است که با آخوند و تروریست سازش و معامله کنی ریدم تو اون سوسیالیست…

اسماعیل هوشیار

01.07.2021