تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

وطن‌ام

چی کشوری بود

زاداگاه‌ام

تاجِ سری بود

ققنوس‌ها آن‌جا

آبنوس‌ها آن‌جا

میهن‌ام

چی جنتی بود

سپیدار آن‌جا

شاخ‌سار آن‌جا

قناری‌ها آن‌جا

مأمن‌ام

چی‌ صنوبری بود

آب‌شار‌ها آن‌جا

جوی‌بارها‌آن‌جا

رودبار‌ها آن‌جا

پرورش‌گاه‌ام

چی معدنی بود

زَمَرُدان آن‌جا

لعلِ‌ بدخشان‌آن‌جا

تختِ رستمان‌آن‌جا

نوای‌بلبلان آن‌جا

شکوه شب‌روان آن‌جا

سرزمین‌ام

چی گذرگاهی بود

راه ابریشم آن‌جا

خروشِ‌خراسان آن‌جا

مدفن‌ِ متجاوران آن‌جا

حریمِ قهرمانان‌ آن‌جا

آرام‌گاه احمدشاهان آن‌جا

مرزوبوم‌ام

کشور صاحب‌دلانی بود

مولانا آن‌جا

مدنیت‌ آن‌جا

معنویت‌ آن‌جا

بز‌م‌گاه بی‌دلان‌آن‌جا

خاکِ پاک‌ام

زادگاه‌خسروانی بود

ابوحنیفه آن‌جا

خواجه‌عبدالله آن‌جا

مهدِسلاطین آن‌جا

صفاریان آن‌جا

غزنویان آن‌جا

شکوه غوریان آن‌جا

یادگار بهزادیان آن‌جا

کشور ام

خیال‌گاه عاشقانی بود

رابعه آن‌جا

مستوره ‌آن‌جا

مخفی آن‌جا

خالده آن‌جا

وطن‌ام

چی جای‌گاهی‌بود

سبزوار آن‌جا

سرخ‌تپه آن‌جا

کهن‌دژ آن‌‌‌جا

طلا‌تپه آن‌جا

میعاد‌گاه من

مادر شیرین‌‌سخنانی بود

زریاب آن‌جا

کریاب‌ آن‌جا

بی‌تاب آن‌جا

فانی آن‌جا

عاصی‌آن‌جا

رهبین آن‌جا

باخترِ من

مکتب خردورزانی‌بود

باختری آن‌جا

نادری آن‌جا

طهوری‌ آن‌جا

ناظمی آن‌جا

مُلک‌ِ من

آوردگاه‌ حماسه‌سازانی بود

عظیمی آن‌جا

دلاور آن‌جا

رزمنده ‌آن‌جا

رازق قهرمان آن‌جا

افغانستان‌ام

وطنِ نامردانی بود

پامال ستورانی بود

کرزی آن‌جا

غنی‌ آن‌جا

عبدالله آن‌جا

سرور آن‌جا

صالح آن‌جا

از این قماش بسیار آن‌جا

کشور‌ ام امروز

اسیر کرکسان است

در گِروِ جاهلان است

در دست ظالمان است

سینه‌سینه خون‌چکان است

عندلیب نه‌دارد دگر

چکاوکِ چکامه‌سرا نه‌دارد دگر

جهنمِ طالبان است آن‌جا

گر نه‌جُنبیم من‌و‌تو هم‌وطن

گورستانِ مردمان است آن‌جا

محمد‌عثمان نجیب