آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

هنر و حقوق فرهنگ ها…!


هنر یا خوب دیدن: عمق و ظرفیت دریافت کننده را٬ لازم دارد – تا گوهر اخلاقی در رفتار و کردار اعضا جامعه پدیدار شود.

چیستی گوهر اخلاقی یا هنر عبارت از: وحدت معنا و صورت که اکثراً شامل: شعر٬ موسیقی و نقاشی می گردد.

البته انسان نیهیلیسم یا پوچ از اثر هنر در وجود٬ اثر پذیری ندارد. که جامعه افغانستان پسا ۱۹۹۲ به گونه سازمان دهی شده٬ سنت زده و عقب مانده فکری گردیده است. که فرهنگ عمیق ترین آسیب ها را٬ پذیرفته است.

حقوق بین المللی فرهنگ ها:

حقوق فرهنگ ها تنوع فرهنگی در سطح بین المللی و در جوامع حفظ حقوق اقلیت هارا٬ مطالعه می کند. که یونسکو در سازمان مسئوول حقوق فرهنگ ها محسوب می گردد. البته نقض حقوق اقلیت ها مورد سیاسی بوده٬ که یونسکو مستقیم وارد مبارزه نمی شود٬ و اصولاً مبارزه علیه استبداد از عنصر داخلی یعنی مردم آغاز و با همکاری یا حمایت عناصر بیرونی به همراه می شود.

افغانستان جهان بی روح پسا ۲۰۲۱:

فرهنگ سازی جهاد اسلامی در جامعه پسا جنگ افغانستان٬ تهدید بی نهایت خطرناک٬ برای نسل های آینده محسوب می گردد. که در عدم یا فقدان حکومت قانون خطر آن٬ هر روز بیشتر می گردد.

هنر و فرهنگ در امر ملت سازی به مثابه برق آسای درون سازی مدرنیته و به بلوغ رساندن افکار عمومی به سازندگی جامعه شهروندی می باشد. که  در این امر سینما و تئاتر نقش مرکزی دارد٬ و همچنان جاذبه های هنری ورزش نیز٬ ستودنی است.

محمدآصف فقیری