آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

«
»

نیفتید درقیدِ افکارواهی!

امین الله مفکر امینی      2024-18-08!

گـرصلح وصفــا،بـــرادری و بــرابــری بخواهید هموطـن

پس وطن آبـــادوگلستـان بداریـد،عنـــان مگذارید بدشمن

نیفتـــــید درقیــدِ افکـــارِریایـــی وهــم هیچ مذهب وادیان

که بیحدبرده گان پرورید وپرورند خلاف خواست وزما ن

هرکه راپیوندش نباشــدعلم وهنر،کشــد  بــاری برده گـی

معنی کزجوهری انسانیت دوروبــا ظٌلمان دارنــد زنده گی

یعنی که خرافات وادیـان بگرفتــه بســی عالِــــم،جان وتن

افسوس که هنوزهم خلایق نگشته آگـــاه،منشا وبنای دین

حامییان ادیــــان بگرفتنـــد بیحساب حیاتِ بـســی خـردمند

بنـــا می کافـــروگمـــــراه مهرکردند برفتنه بســی هدفمنـد

گربتاریخ بینیــد بس یابیـد قربانــــی کردنـی اهـلِ علم وفن

هم جایـی بــــلبلا ن بینید برنــــوا، زاغان به بستان وچمن

المعنـــی هرکه خود انسان بگویـد، جوید ره زعلـم ودانش

زابــطال نیـابد کس رهـی حقیقــت،ماند به غـم ودردهمیش

مفکــرسخنی حــق هرکس بدانــد،زعلم وهنرجویدزنده گی

ورنه بیعلم وهـــنراوفتـــد تا ابـــــد بزنجیر واسیربنـده گـی