طالبان؛ گسست خشونت‌بار و تعلیق تاریخ در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت ضد تاریخی طالبان؛ نمادی ازایستایی در برابر…

گزارش از جریان نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح…

           نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح د خ ا…

عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

«
»

عشق حقیقی

رسول پویان

طرب درساز دل رویای دیگرمی کند ترسیم

غـزل هـای دل مستانـه را از سـر کند تقدیم

کتاب عـشق را بـار دیگـر شـیرازه می بندم

که تاعشق حقیقی را کنم از جان ودل تکریم

اگر ویـروس بـد آلـوده سـاز قـلـب زیـبــا را

ز اشک دیدگان دامـان دل هـا را کنم تعـقیـم

سبق در مکتب لیلی و مجنون باز می خوانم

دوباره عشق و پیمان و محبت را دهـم تعلیم

نیابی در سـیاسـت در تجـارت عشق والا را

نشـد در مکتب سـرمایـه عـشـق واقعی تفهیم

سـیاسـت کار تنظیم جهان را گـر کـنـد نیکـو

نگـردد مثـل تـومـر ســیـا کـشـنـده و بـدخـیم

مبین از طـرز فیلم هالیودی عشق و رویا را

به بازار فروش احساس دل هـا را کند تقسیم

چه میجویی زدنیای مجازی عشق دل ها را

زلال چـشمه گـردد در سـراب تیرگی تحـریم

خیال حور وغلمان حال خوش رامیکند سودا

بـه فـردایی که دوزخ مینـوازد نغـمۀ تسـنـیم

به عشق فیس بوکی ویوتیوبی اعتمادی نیست

مشو چون سـود خواران جهانی در پی تعمیم

وفا و عشق و دوستی و محبت گر شـود کالا

بـه درگاه سـتـم آلـود زور و زر شـود تسـلیم

نمایشنامه هـا را در عـمل آزمـون بایـد کـرد

که یابی گـوهـر اخلاص را در حلـقۀ تصمیم

زرنگی بی وفـایی را کند از چـشم دل پنهان

ولی اخلاص با حس ششم بـر دل زنـد بیسیم

سـر آزادگان و عـاشـقان هـرگـز نگـردد خـم

فـقط در پیش پای عـشـق دل دارد سـر تسـلیم

چه نازک بوده یارب شیشۀ احساس عشق دل

اگر با بـرگ گل بشکـسـت نَبوَد قـابـل تـرمیم

نسیم عطـر گیسویی که آرد عشق و احساسی

وگـر از کـوه قـاف آیـد دارد گلـشـنی تـشـمـیم

صفـا و سـادگی مهـر و محبت را کند افـزون

وفـا در عـشق پیونـد دو دل را می کند تحکیم

مگرنجوای دل درگوش فردا شور وغوغا شد

که شوق عشق و مستی پرگشاده در همه اقلیم

4/10/2022