بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

«
»

عشق تکامل

پویان رسول

است دل عشـق خـدا و هستی و انسـان محـور

است مایل باهم عاشـق و معشـوقـه سـبب زان

شــدن مــرز بـی نـیـروی منبـع بـاشــد عـشـق

است کامـل محبت و عـشق حـرکت با زنـدگی

کشید صحراها به را مجنون گرچه لیلی عشق

است عـاقــل عـقــل ز بهتــر یـوانـگید همـت

بـشـر مطـلـــوب آیـیــن بــود آزادی و عـشـق

است باطـل تعـصـب دیـن و افـراطی مشـرب

زندگیست اصل و بنیان وطرب ومستی عشق

است مشکل زنـدگانی والله معـشـوق و می بی

وشاد سرمست کندمی جانان وصل را عاشقان

است حاصل انهجر باردردورنج عمری ورنه

بقـاء انــدر بقـاء تـا خـلـقــت مــرمــــوز دم از

است محفل ناب شعـر و زبان هـر ورد عشـق

مـراد و عـشـق بی تـاریک شود هـسـتی دیــدۀ

است وخوشکل زشت روی تارهمسان درشبان

وهـم پـایـان بی صحــرای در آواره شـویمی

است منزل جـانان دیـدار را عشـق نیـابی گـر

پـدیــد آردمی جـاویــد الــفـت و انـس عـشــق

است حـامـل لطـافـت و مــدارا و مهـــربـانـی

وجـود اقلیم در پایان بی بحریست اگـر عشـق

است ساحل طـرف مـرز دون به پیونـد وصل

انـد کـرده تکامـل میـزان وصـل بـا را عـشـق

است قایـل هـردو به عالی رتبۀ ایـزد که چون

دیوانگیست زوروزر دست گربه دانش و عقل

است فاضـل ها،دیـوانگی با که نازم را عشـق

جـدیـد امـراض که تـا را بشـر نســل کُـشـدمی

است ناقـل حـیاتی و شفابخش ویـروس عشــق

28/2/2017