زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

«
»

سرشک خونفشان

رسول پویان

دل پـاک هـریـوا تـا بکـی امـواج خـون دارد

سرشک خونفشان در ماتم انسان فزون دارد

زمانی مهـد فـرهـنگ و تمـدن بـود در گیتی

کجا بتوانـد آن را خیل بی دانش نگـون دارد

بسی روز وشب ما در فشارجنگها بگذشت

چه بازی های ویرانگر دوران و قرون دارد

نگـردد آفـتــاب حـق بـا انگـشـت کـیـن پنهان

اگرچه شب پرستان حمله ومکـروفسون دارد

هماره نـور فـرهنگ و تمـدن بـیـشـتـر گـردد

اگـر صــد بار دیگـر روزگارم آزمـون دارد

مزن در قلب سلما تیر کین ای تیره دل زیرا

زلال زنـدگانی نـور جـان از دل بـرون دارد

دل فرهنگ ماپرنورعشق ودانش وعقل است

سیه گرگان جاهل گرچه هـردم شبیخون دارد

فـروغ مکتب مـا دهلی و تبریـز را پـر کـرد

شکوه کلک بهزادی به هرجایی شگـون دارد

هنوز از آب و خـاک باستانی بـوی دل خیزد

توگویی صدهزاران قیس وصدهابیستون دارد

بـه هـنگام دفـاع از نیزک و قـارن می گـویـد

بـه مـیـدان هـنر گلـواژۀ عشـق و جـنون دارد

رفیق و همـدل سام و نـریمان است در تاریخ

چورستم زادگان کی ترس از دیوِحرون دارد

حـریـــم دل نگـردد پـایـمـــال یـورش دشـمن

تبر، تاریخ دیریـن سال مـردم باژگون دارد؟

هـرات و بلخ و سغد و دهلی و تبریز با کابل

به تاریخ تمدن وحـدت فـرهنگ و زون دارد

همیشه بحربی پایان دل مست وخرشان است

صف طالب نتوانـد که جنبش را سکون دارد

دیگـر اهل هریـوا سر نمی آرد فـرود هرگز

بـه آنانی که انسان را ز نادانی، زبـون دارد

زهی عدل و مساوات و حقوق شهروندی را

نظام دلـنـشـیـنـی را که انـسـان کـنــون دارد

نـیـــارد صـلـح امـریکا و پاکـسـتـان امنـیـت

بـه مثـل طالـب وداعـش کفـتـارانِ دون دارد

غنی و طالب و کـرزی بحـران آفـرینان انـد

خللـزاد سیا بس فتنه ها بی چند و چون دارد

1/8/2021