تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

روز اول مه، کارگر کیست؟

یونس غیاثوند، ۱۰ اردیبهشت، ۱۴۰۱ خورشیدی 

کارگر کیست؟ برخی می‌گویند که به فرد بیسواد و فاقد شعور سیاسی و فکری کارگر گفته می‌شود. امّا به مناسبت روز بزرگ جهانی کارگر، می‌خواهم شما را از زاویۀ دیگری با طبقۀ کارگر آشنا کنم.

کارگر همان کسی است که اگر وجود نداشت، نه مدرسه‌ای برای برخی از باسوادانی که مغرور و خودخواه ساخته می‌شد و نه «پنت هاوسی» که سرمایه‌دار ظالم در آن میگساری کند.

کارگر، همان کسی است که توانست ایران وابسته به آمریکا را علیرغم عهد شکنی‌های برخی از دولتمردان داخلی و ظلم اردوگاه سرمایه‌داری و غرب، به خودکفایی نسبی در صنایع سنگین همچون مجتمع ستارۀ خلیج فارس، توسعۀ سلسله فازهای پتروشیمی جنوب و میادین گازی خوزستان برساند.

کارگر، همان کسی است که اگر امکانات مادی و آموزشی کافی به او داده شود، می‌تواند سرزمین عجایبی را برای ملتش خلق کند، که کسی نظیرش را ندیده، همچون کوبا و چین، که با حمایت از قشر کارگر دارای بهترین نظام‌های آموزشی و بهداشتی در جهان هستند!

خلاصه بگویم، کارگر یعنی نماد توسعه همراه با عدالت، کارگر نماد زحمت و سخت کوشی تمام وقت است و بس! روز جهانی کارگر گرامی باد!

اکنون وقت آن رسیده که طبقۀ کارگر و تمامی اقشار مظلوم دیگر قدرت خود را نشان دهند، قانون‌گذاری کنند و صدای خود را بگوش دستگاه‌های اجرایی برسانند.

منبع:

*- بیتوته، پوستر روز کارگر