شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

در دفاع و حمایت از مردم افغانستان بپا خیزیم

برآمدن ارتجاع مذهبی و اشغال بخش بزرگی از خاک افغانستان؛ دو دهه پس از اشغال و فرار امپریالیست ها؛ یک فاجعه انسانی ست. این فاجعه که تازه آغاز شده است، روشن نیست تا کی ادامه خواهد یافت و چه تعداد از کودکان و زنان و مردان افغانستان را قربانی خواهد کرد، تنها مساله مردم کشور اشغال شده و ستمدیده افغانستان نیست. این فاجعه در آغاز هزاره سوم میلادی، مساله همه شهروندان دهکده کوچک جهانی ست و تنها راه کوتاه کردن این فاجعه، کمک شهروندان آزادیخواه دهکده کوچک جهانی در حمایت از کودکان و زنان و انواع مقاومت در مقابل سیل خانمانسوز ارتجاع اسلام انفجاری ست.

باری امروز بر ماست که از تجربه چهار دهه مبارزه با ارتجاع مذهبی ایران در کشورهای میزبان خود استفاده کنیم و افراد و تشکل های ایرانی آزادیخواه را به ایجاد کارزاری در دفاع و حمایت از اشکال گوناگون جامعه مدنی افغانستان، بسیج و فعال کنیم. تردید نکنیم که فاجعه انسانی در نتیجه اشغال امپریالیستی و رشد بی وقفه ارتجاع اسلام انفجاری در افغانستان، با تلفات آزادیخواهان افغانستان قابل مقایسه با 43 سال گذشته در ایران نیست و نخواهد بود. مقایسه امروز افغانستان با دیروز ایران مقایسه ای نادرست است و تسلیم شدن به تهاجم سیاه ارتجاع مذهبی، به بهانه «رشد نیافتگی» جامعه افغانستان و طرح «ضد منطق» لزوم طی کردن مراحل «تکامل و سازمانیافتگی اجتماعی» در افغانستان منطقی غیرعلمی و بویژه در دوران انقلاب علم و تکنولوژی و ارتباطات، بغایت نادرست است.

از این رو من به سهم کوچک خود، از افراد و تشکل های آزادیخواه ایران و دیگر کشورهای منطقه و سراسر جهان، برای همکاری جهت ایجاد کارزاری در دفاع و حمایت از مقاومت مردم افغانستان دعوت می کنم. برای ایجاد فوری این کارزار جهانی در دفاع از مقاومت مردم افغانستان، شایسته است مقدمتا افراد و تشکل های آزادیخواه کشورهای گوناگون دست به دست یکدیگر دهند. برای آغاز کار، علاقمندان به اقدام فوری جهت ایجاد این کارزار در دفاع و حمایت از مردم افغانستان را به کلاب هاوس «زنده باد مقاومت در افغانستان» در روز چهارشنبه 8 سپتامبر 2021 از ساعت 18 بوقت اروپای مرکزی دعوت می کنم.

جواد قاسم آبادی 

آموزگار تبعیدی در فرانسه

ghassemabadi@yahoo.fr