مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

جشن نوروز 

رسول پویان 

هزارِ چهچـه زن بـوسـتان نوروز است 

هزار بیت وغزل بر زبان نوروز است 

ز کوه و دره و دشت و دمن سـبزه دمد 

به جسم خاک توگویی روان نوروزاست 

به باغ نرگس و در دشت لاله می روید 

طلایـه دار گل و ارغـوان نوروز است 

نسیم تازه دل و جـان را کـنـد خـوشـبـو 

به هرطرف نگری گلفشان نوروز است 

اگـرچـه دفـتـر پایـیـز پـر ز الـوان است 

ولی بهینه ز فصل خـزان، نوروز است 

هلابه رقص وغزلخوانی وطرب خیزید 

زهی که لایق پیر و جوان نوروز است 

کهـن کـتــاب تمـدن را ز سـر خـوانـیـد 

گـرامی عـنعـنـۀ بـاســتـان نوروز است 

هـمیـشـه مقــدم نـوروز را گـرامی دار 

به ما ز جـد و نیا ارمغان نوروز است 

ز روزگار قـدیم تا به عـصر امروزی 

گُزیده جشن بزرگ جهان نوروز است 

بگو بـه دشمن جشن بهـاری و نوروز 

که دوستدارهمه بی گمان نوروز است 

رسـان بـه عاشق نـوروز قصۀ دل را 

فروغ زینت باغ و چمان نوروز است 

گیاه و عنصر و جـانـدار آشـنایان انـد 

بهار و خرمی هر زمان نوروز است 

دل ار آیینۀ هست و بـود انسـان است 

نماد وحـدت تاریـخ مـان نوروز است 

اگـر هـزار بهـار بگـذرد بـه تـنـهـایی 

انیس خلوت دل مهربانِ نوروز است 

تبسـم لـب نـوشین یار بـاده بـه دسـت 

خمار ساغر مسـت لبان نوروز است 

17/3/2025