آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

  تاجیک چیست ؟ 

نوشته کریم پوپل

  19.02.2018  


گروه غیر ترک و مغل را تاجیک یا دادیک یا اوگانه  گویند که در زیر زبان دری گرد امده اند . در زمان حکومت مغل کسانیکه ترک و مغل نبودند یعنی آریایی نژاد را تاجیک می گفتند ، بعضی می نویسند لغت تاجیک در آغاز معنی عربی داشته است. گویا اریایی آسیای مرکزی، مسلمانان را به این نام می خواندند و چون در آن زمان به این باور بودندکه یک نفر اریایی ، اگر به دین اسلام گروید، عرب می شود . معنی اصل در زبان ترک و عرب بیگانه معنی میدهد . 
اریایی ها تاجیک  به یک زبان تکلم ننموده بلکه زبانهای مختلف داشتند . این گروه که متشکل از تخاری بدخشی سغدی بلخی سمرقندی وغیره بودند در ۵۰۰ سال توانستن زیر زبان دری و تاجیکی از خود ملیتی سازند. تمام تاجیکها به زبان دری و تاجیکی و فارسی صحبت نه نمایند مثلا تاجیکان بدخشان به ۷۰ زبان تکلم می نمایند که مهمترین آن مونجی ( کوهستانی) ، ارانی ، واخی ، سریگلی ، اشکمشی ریباکی ، بزغلامی ، شغنی ، روشانی ، ارشیری ، برتنگی ، وردوجی ، سنگچلی ، وغیره میباشد.
در حقیقت تاجیکان ملیت واحد نیستند بلکه ملیتهای مختلف زیر نام زبان دری تاجیکی  یکجا شده اند. مثلا در شهر کابل تا زمان حبیب اله کلکانی تاجیک وحود نداشت ولی زبان دری مروج بود زیرا یفتلیان و کوشانیان  زبان مروج  را زبان دری  ساختند . در کابل ترک هندو ، بقایای کوشانی، یفتلی، غزنوی ، بابری، پشتونها ، برکی ، فرمولی ، آذر بایجانی ، کردی ( ریکا) ایماق ، افشاری ّ هزاره  وغیره زندگی می نمودند. ولی مردم همه زبهای خودرا از دست داده زبر نام دری زندگی می نمایند. با  آمدن تیمور شاه در شهر کابل پوپلزایی ها بارکزی محمد زی با ۴۰۰۰۰ فامیل  از قندهار بکابل امدند ولی حالا فارسی زبان شده یکی آن به پشتو بلط نیست . مهم نیست ، زبان دری  زبان ملی ما بوده ما آنرا دوست داریم . پس درینصورت زبان وملیت فراموش میشود. اما افغان بودن زیر نام یک ملیت واحد بنام افغان بودن فراموش نمیشود. 
یکی از پروزه های ایران و پاکستان جدا ساختن ملیت است. در حقیقت کسانیکه این گونه مسایل را دامن می زنند خاین ملی شمرده میشود. زیاده طرفدار این مسایل جمعتی  بخصوص شورای نظار  بوده نمیدانم در پشت پرده چه  مسله است.

شما حق دارید در داخل نقشه افغانستان آنچه میگوید باید به خواهش شما رفتار شود ولی خارج از نقشه مانند تجزیه کشور ، زیر زبان حصه کشور را متعلق به کشور های بیگانه ساختن خیانت ملی بوده جزا شما مرگ است. اگر خودم باشم جزا من مرگ است. این پروژه پاکستان است که بنام مذهب ودین از مردم نادان سرحدی استفاده نا جایز می نمایند تا نشان دهند که پشتونها مردم  بی اتفاق اند افغانهای هوشیار هم زیر تاثیر حرفهای ایران وپاکستان رفته افغانیت خود را فراموش کرده اند.
سربلند باد کشور زیبای ما افغانستان 
زنده باد افغانستان کشور که با ۵۲ ملیت زیر پرچم ازاد زندگی می کنند

 

منابع
۱.http://mashal.org/…/%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7%D…/
۲.https://fa.wikipedia.org/…/%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8…
۳.http://www.kabulnath.de/…/Dr.%20Enajatulla%20Sharani-aqwam-…

۴. http://www.hajij.com/fa/islamic-countries-and-sects/islamic-countries/item/439-1390-07-10-13-02-33