جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

«
»

آوازه درست است که افعانستان رابه عقب بر میگردانند . ؟

اگر گفته شود که این آوازه نیست حقیقت است بازهم شک وتردیدهای ذهنی نزد عده ای رفع نمیگردد .

کشوریکه پس از استقلال ده سال درمسیر تحول قرارداده شد ،با یک تند باد سقوی ده ساله دستاوردش از معارف تا مطبوعات ، از نهضت زن تا ازادی های سیاسی ومدنی وقت واز ساختمان تا جمیع مظاهر نو گرایی طی هفت ماه به اتش جهل سوخت وحدود چهل سال دیگر سر بلند نکرد واگر بلند کرد سربریده شد بازهم میتواند به کام همان توطئه هاونا بودسازی ها برگردانده شود .

با انفاذ قانون اساسی دوران سلطنت محمد ظاهر شاه یکبار دیگر نسل نو مشعل نبرد حق با ناحق را بر افروخت اما این هم در کمتر از چهل سال فروزان نماند ، همان ارتجاع سیاه وعقبگرا با حمایت منطقوی وجهانی استعمار واستعمار زدگان دار وندار چهل سال را در اتش جنگ سوختند ، چور کردند ، غنیمت بردند ، به پاکستان سپردند وده سال زیر نام مجاهد وطالب وظیفه ویرانی وبربادی هفت ماهه سقوی را به انجام رسانیدند تا اینکه کشوررا در گیر ۴۷ کشور دیگر دراوردند وخود به غولهای ثروت وجایداد های نا مشروع وصاحبان لشکرهای مسلح مبدل شدند.

حال ۲۰ سالگی در امیزی سیه فکری با سکولاریسم وارد اتی غربی درحال پوره شدن است ، این دوره در ظاهر اختلاط متضادها ولی در عمق اتحاد همدستان گذشته میباشد، اما بنا برخی عوامل جهانی وشعارهای ارائه شده دراول تجاوز ، دست مایه های برای روشنگری وازاد اندیشی ، نو گرایی وتحول پسندی ازان ته نشین ذهن نسل جوان کشور گردیده است که اگر برای حفظ ان  مغزهاو دستهای نو اندیشان وتحول طلبان مشترک نیاندیشند وعمل نکنند انهم به بسیار اسانی طعمه لهیب عقبگرایی قرون وسطایی شده میتواند .

اگر صرف به آوازه ها گوش داده وبه رفتارها وکردارهای انانیکه اکت زعامت میکنند چشم دوخته شود تردیدی برای درست بودن اوازه ها در میانه باقی نمی ماند .وطنفروشان وسودا گران حرفوی خاک وناموس وطن حسب معمول ذهن وعمل شان تن به خود فروشی داده میدان را به عقبگرایان خالی میکنند وخود از میدان بدر میروند یا هم بربنیاد اندیشه وعمل مشترک گذشته برکشور حکم میرانند.

برای اینکه طرح عقبرانی کشور عملی نگردد چه میتوان کرد؟

برحفظ همین دموکراسی نامنهاد پافشاری کرده بر قانونی سازی امور دولتی وسکولاریسم تاکید گردد تا جلو احیای مجدد امارت گرفته شود

وحدت همه اقوام وقبایل وملیتها از مبرمترین گزینه رفع این خطر است ، حالا وقت پیش کشیدن طرحهای قومی وقبیلوی نیست ، اگر وطن حفظ شود ، حق عدالت خواهی نیز محفوظ می ماند ، در غیر ان نه عدالتی بجا خواهد شد ونه حقی ، همه درزیر تیغ بنیاد گرایی ذبح خواهد گردید .

محدود نمودن هرچه بیشتر زهر پاشی اخلالگران موظف از بیرون با طرحها واندیشه های غیر ملی تدبیر معقول برای جلوگیری از فرورفتن کشور به کام بنیاد گرایی وپاکستان بوده میتواند . چه معقول است اگر از جنگهای فیسبوکی وسائر مراجع مطبوعاتی برای تشدید تفرقه های قومی وملی بسوی همصدایی وهمنوایی ملی گذارصورت گرفته همه وهمه مسیر واحد مبارزه با بنیاد گرایی وخطر احیای مجدد انرا درپیش گیرند  شاید وظیفه مبرمتر ازین دربرابر چیز فهمان قرار نداشته باشد .

بالایی ها ( حکام ) مصروف معاملات خطر ناک در مورد سر نوشت کشوراند ، از حرکت دورانی به گرد نقطه های سیاه گذشته پا فراتر نمی نهند ، پیروی ازانهاودفاع  نا معقول از مواضع شکل نا گرفته وضد  ملی ایشان نباید باعث شود تا بارها پیروان شان باهم در افتند ودرین درگیریرها پای کسانی هم کشیده شود که اصلآ  تصوری در مورد ایشان نمیتوانست باشد .

واقعبین باید بود ، انها مطیع قانون وپیرو منافع ملی نیستند ودر لجنزار زد وبندهای خلاف قانون وضد منافع ملی در غلتیده اند . لست اعضای شورای عالی مصالحه ومعرفی برخی کاندید وزیران یکبار دیگر بر شعار های کاذب شایسته سالاری ، تجربه کاری ، لیاقت وکاردانی خط عریض وطویل بطلان کشد . زیر شعار شایسته سالار ی معامله سالاری را ترویج میکنند .

این حاکمیت کلوخ میگذارد واز اب میگذرد . ۲۰ سال عمر دولت داری بر همین فاجعه افرینی گذشت ونتیجه ان تهدید برگشت به عقبگرایی چیز دیگری نیست .

حاکمان در تطبیق پلان امریکا دست بدست هم حرکت میکنند ، ضرور است تا این عمل شان با عکس العمل عمومی انانیکه درفکر حفظ وطن وسعادت مردم اند مواجه شود . صلح باید تامین گردد ، مذاکره باید هرچه زودتر آغاز گردد اما با همه مبرمیتهای مذاکره وصلح مصلحت ومنفعت مردم در داشتن ازادی ودموکراسی حفظ گردد .

در بادغیس وفراه تظاهرات دوامدار برضد تقرر والی ها برپا شده میتواند اما صدای اعتراض علیه توطئه خطر ناک واشنگتن ، لندن ، اسلام اباد وکابل چرا صورت نمیگیرد ؟ وحکام با ان معامله میکنند؟ زیرا به گفته استاد نوید :

سیا سر سیاست است

ریا سر ریاست است