عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

«
»

قفل هاى حاجات در پاريس 

قفل بستن براى بر اورده شدن حاجات كه از قديم الأيام در كشور ما رواج داشت و شايد الآن هم داشته باشد از لحاظ شرعى و فقهى  كدام سند روايي و حديثى ندارد و بعضى انرا خرافات ميپندارند و بعضى به ان اميد ميبندند كه ممكن از لحاظ   روانى ممد بعضى از افراد شود .

بهر حال ما را در كشورهاى اسلامى اين تاپه را بما مي زنند در حاليكه در عروس شهر هاى دنيا در پاريس در پل.              Passerelle Debilly

هزاران قفل بند شده و روزانه عده يي به تعداد انها مى افزايندبرايم جالب بود با كسانيكه تماس گرفتم گفتند اين كار را بيشتر عاشقان ميكنند و در سر پل عده يي قفل فروش هم حضور دارند كه از همين طريق لقمه نان بخانه مى برند  من هم با وجوديكه درين كار عقيده راسخ ندارم و رد هم نميكنم زيرا اگر حاجات روا شود خو خوبست در غير ان براى حاجتمند ايام طويل اميدوارى را رقم ميزند . من بياد قديم عده يي از قفل ها را لمس كردم و يكى ازين قفل ها كه در تصوير است بدستم باز شد و فال نيك گرفتم مع الخير چانس خوب اش را كه اتفاق بيفتد بعد خواهم نوشت

از خوانش و توجه تان سپاسگزارم image0.jpegimage1.jpeg