از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

مکثی بر طرح «ضرورت عقلانیت سیاسی، واقعبینی و گفتگوی سیاسی»

نوشته از بصیر دهزاد برای اولین بار است که ، بعد…

  نوستالژی انقلابی رمانتیسم فقرو بیچارگی

Victor Hugo (1802- 1885 ) آرام بختیاری آثار هوگو؛ مدرن، روشنگر، اخلاقی،…

فراتر از فروپاشی: چرا دولت‌ها پیش از سقوط، از درون…

تحلیلی نهادی از افغانستان و منطق سرایت بحران در منطقه وحیدالله…

من مسئول اعمال خودم هستم، نه مسئول اشتباه هم‌تبارانم

 نور محمد غفوری اگر سخنانی که از نام رحمت‌الله نبیل در…

«
»

   یا پیراهن و تنبان یا مکتب  

     نوشته ی : اسماعیل فروغی

       درحالی‌که اختلافات و تنش های درونی طالبان هرروز بیشتروبرملا ترمی شود ، اخیراً وزارت معارف طالبان به دستور خود هیبت الله آخوند زاده به تمام استادان و شاگردان مکاتب دستور داده است تا با یونیفورم خاص ( پیراهن و تنبان سفید با لنگی سفید ) ، به مکاتب حاضر شوند . ورنه ازدرس محروم شده و حتا حبس و مجازات خواهند شد. شاگردان و استادان که به دلایل مختلف با این دستوربه شدت مخالف استند ، حق انتقاد وسرپیچی ندارند . اینکه چه تعداد شاگردان و خانواده ها توانایی تهیه ی پیراهن و تنبان سفید وکلاه و لنگی سفید را دارند ، کسی از کسی نمی تواند بپرسد . و درمورد اینکه لباس سفید در شرایطی که اکثر شاگردان بروی زمین درس می خوانند بزودی چرک وکثیف می شود ، هم حق انتقاد به کسی داده نمی شود .

      به نظر می آید که هردستور هیبت اللهِ مفقود الاثر فاجعه ی سقوط افغانستان را تکمیل ترمی نماید . شاید هیچ مردمی درجهان ، تاریخ و سرنوشتی اینچنین غم انگیز نداشته باشد . 

      واقعیت این است که فاجعه ی ایجاد گروههای خرابکارو پول پرست مجاهدین به هدف برانداختن نظام شوروی و وحشت تلخ بقدرت رساندن طالبان که هردو به غرض تحقق اهداف شیطانی فرامنطقه ای غرب به رهبری امریکا و سخاوت بی دریغ امریکا ، عربستان سعودی و پاکستان صورت گرفته است ، تنها در پرتو اسلامیزه کردن بیشتر جامعه و ترویج بنیادگرایی دینی درافعانستان میسرمی گردد . متکی برهمین اصل است که به اضافه ی کوشش های بنیادگرایانه ی دیگر ، طی این سه سال و اند ، صدها میلیون دالردراختیارطالبان گذاشته شده ، به آنان فرصت داده شد تا علاوه بر ایجاد هزاران مدرسه ی دینی درسرتاسرافغانستان ، مکاتب عادی را نیزبا بنیادگرایی دینی آلوده نمایند. تا باشد که با تربیت یک نسل متعصب ، افراطی و بی خبر از دنیا اهداف شوم شان را درمنطقه آسان تر به دست بیاورند . 

     هم اکنون نصاب آموزشی تمام مکاتب با مضامین تندروانه ی دینی مطابق ایدئولوژی طالبانی تنظیم و تثبیت گردیده است که درمتن این مضامین دینی حذف تصاویرزنده جان ها ، تشویق به جهاد ، منع صحبت و بحث درباره ی حقوق بشرودیموکراسی ، مخالفت با تعلیم، کاروآزادی زنان ، برحق دانستن اندیشه های تندروانه ی اسلامی ودشمنی با جهان غیراسلام ( کفار ) ، منع تجلیل ازمراسم واعیاد فرهنگی چون نوروز ، میله ها و جشن های سنتی و نکوهش برخی شخصیت‌های تاریخی وملی ؛ بیشترازهمه جلب توجه می نماید . 

       ازآنجائیکه اکثریت هموطنان ما بیسواد و مسلمانان ساده دل استند ، با تربیت نسل های مذهبی ترو تندروترازمیان فرزندان شان درمکاتب و مدارس طالبان ، افغانستان می تواند به مرکزاصلی بنیادگرایان اسلامی مبدل شده و بسترمناسبی برای ایجاد لشکرهای عظیم انتحاری به منظور بی نظم کردن آسیای میانه ، روسیه ، ایران و چین گردد .

      نتیجه اینکه طالبان با تربیت و پرورش نسل های نو انتحاری ، بازافغانستان را به میدان تقابل قدرت های منطقه ای مبدل خواهند کرد و باشنده گان مظلوم و گوسفندی افغانستان را باز به دادن قربانی های بیشتری در راه جهادی مضحک تر و فریبکارانه تر ازجهاد قبلی وادار خواهند نمود.

                                                           فروغی ( اپریل 2025 )