زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

دادخواهی برای مهاجرین افغان که از تاجیکستان اخراج اجباری می شوند!

من محمدآصف فقیری نویسنده و پژوهشگر و مدرس حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آنلاین برای خانم های افغان از تاجیکستان که مدت بیشتر سه سال می شود٬ در این کشور پناهنده می باشم. 

ورود به موضوع:

در چندین روز می شود٬ که حکومت تاجیکستان تعدادی از مهاجرین را٬ اخراج کرده است. البته تهاجم فرهنگی و عدم فرهنگ مطلوب شهروندی از طرف مردم ما٬ در کشورهای میزبان هم حرف تازه ای نیست – اما در تاجیکستان همه پناهندگان قانونی و دارای مدرک مهاجرت کارت اند٬ یعنی تا گزینه اینکه: اخراج گردند٬ مرجع یا نهاد میانجی لازم تا در کاهش و جلوگیری این اخراج ها سازنده شوند. 

کمیته آریانا و رییس عبدالصبور بهادری رییس خود خوانده با حمایت خانمش که تاجیکی می باشد٬ مرسوم و فعال در حیف و میل کمک های که از طرف نهادهای کمک کننده صورت می گیرد٬ است.

سند فعالیت یا جواز فعالیت این کمیته از کجاست؟ سازمان UNHCR اینکه این کمیته با سازمان پناهندگان ارتباط رسمی داشته باشد٬ رد کرده است.

جایگاه سفارت افغانستان مقیم تاجیکستان مرتبط به این کمیته چیست؟ آیا سفارت صلاحیت دادن جواز در امور مهاجرتی دارد یا خیر؟ آیا رییس بهادری از حقوق بین الملل مهاجرت اگاهی دارد؟ و یا مهارت صحبت کردن با یکی از زبان بین المللی را٬ دارد؟ لایحه وظایف و اساسنامه کمیته از کجا منشاء گرفته است؟ و به کی پاسخگوست؟

در نتیجه:

انتقال مکتب سامانیان در داخل سفارت و جمع آوری فیس مکتب و سایر خدمات که سفارت انجام می دهد٬ در کجا جمع آوری و به کی پاسخگوی می کنند؟ در ثانی به وضعیت مهاجرین سفارت غیر رسمی و یا کمیته آریانا غیر قانونی رسیدگی کند؟ و این است سرنوشت هزاران افغان بی پناه و سرگردان…