مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

انجماد اجتماعی

موسی فرکیش

    بنابر مصروف‌ بودن و تلاش‌ برای پیشرفت شغلی، بیشتر زنان در اروپا، فرصت تشکیل خانواده و داشتن کودک را موکول به بعد می‌کنند. این تعلیق و انتظار گاه زمان طولانی را در بر می‌گیرد، روزگاری می‌رسد که بنابر عوامل فزیکی و جنسی فرصت بارداری و داشتن کودک از دست می‌رود. ازینروست که زنان در هالند به پروسه‌ی منسوب به “انجماداجتماعی” رو آورده‌اند. این روند طوری‌ست که زنان متمایل و منتظر فرصت، تخمک‌های جوان و پرتوان برای بارداری از سنین تا سی سالگی را به انجماد می‌فرستند  .تخمه‌ها در یخچال‌های ویژه برای این امر در سرمای منفی ۱۹۶ درجه برای ده‌ها سال نگهداری می‌شوند تا بعدها و در فرصت مناسب، زمانی‌که چانس بارداری زنان کاهش می‌یابد، استفاده شوند. آمار نشان داده‌است که در صورت ذخیره‌ی ده تخمه از سنین پایین‌تر از سی‌سالگی، چانس برای تولد طفل سالم- ۴۰ فیصد، با ۱۲ تخمه شصت فیصد و با ذخیره‌ی بیست تخمه، ۹۰ فیصد شانس داشتن کودک سالم وجود دارد.

Ingen tilgængelig billedbeskrivelse.

 زمانی‌که بنابر علل مختلف، امکان بارداری به‌صورت طبیعی ناممکن شود، تخمک‌های نگهداری‌شده با سپرم شوهر تحت شرایط معیاری منسوب به تزریق داخل سیتوپلاسمی اسپرم (ICSI) intra-cytoplasmic sperm injection (ICSI) بارور شده و بعدا دو جنین بدست‌آمده ازین عمل در رحم مادر جاگذاری می‌شود. 

     چون این پروسه، ریسک و عوارض جانبی بیشتر از روند طبیعی آن ندارد و نتیجه‌اي آن با نتایج از طریق تعامل طبیعی شبیه است، بیشتر از چهارهزار زن جوان در هالند به این پروسه‌ی تضمین بارداری برای سال‌های بعدی عمر، پیوسته‌اند. یگانه مورد قابل تامل آن اینست که بیمه‌ها و نهادهای طبی حاضر به پرداخت هزینه آن نیستند و پرداخت مالی آن به دوش خود افراد می‌باشد. هزینه آن برای معاینات و گرفتن تخمک‌ها در حدود چهارهزارایرو و نگهداری آن چهارصدایرو در سال است. خبرگزاری شبکه AvroTros هالند اعلام کرد که در روزهای اخیر تقاضای زنان جوان برای معاینات و مشوره برای انجماد تخمک‌ها افزایش یافته‌است.