سجده ی عشق!

امین الله مفکر امینی      2024-21-12! بیا کــــه دل ز تنهایــی به کفیدن…

فلسفه کانت؛ تئوری انقلاب فرانسه شد

Immanuel Kant (1724-1804) آرام بختیاری  نیاز انسان عقلگرا به فلسفه انتقادی. کانت (1804-1724.م)،…

حال: زمانست یا هستی؟

بیت: غم فردا، کز غصه دیروز ریزد به هجوم انرژی، کشف زمان…

درختی سرشار از روح حماسی  و جلوه های معبودایی

نویسنده: مهرالدین مشید تک "درخت توت" و دغدغه های شکوهمند خاطره…

کهن میلاد خورشید 

رسول پویان  شـب یلـدا بـه دور صندلی بـسـیار زیبا بود  نشـاط و…

مبانی میتودیک طرح و تدوین اساسنامهٔ سازمانهای مدنی

نور محمد غفوری شاید همه خوانندگان محترم روش تحریر و طُرق…

انحصار طلبی ملا هبت الله، کشته شدن حقانی و سرنوشت…

نویسنده: مهرالدین مشید ختلاف های درونی طالبان و کش و قوس…

ریحان می شود

قاضی پشتون باسل حرف  نیکو مرکسان را  قوت  جان میشود قوت جسم…

کهن جنگ تمدن 

رسول پویان  نفـس در سـینۀ فـردا گـره افتاده بازش کن  بـرای خــاطــر…

ترجمه‌ی شعرهایی از بانو روژ حلبچه‌ای

هر گاه که باران،  آسمان چشمانم را در بر می‌گیرد. آن، تکه…

سلام محمد

استاد "سلام محمد" (به کُردی: سەلام موحەمەد) شاعر کُرد، زاده‌ی…

آغاز یک توطیه ی جنایت بار و کوچ اجباری پنجشیریان

ویسنده: مهرالدین مشید امروز روستای دشتک پنجشیر و فردا هم دشتک…

آغوش مادر وطن!

امین الله مفکر امینی       2024-08-12! مــرا مادر وطن ومردمش بس گرامیســـت هرکه مادروطن…

نور کهن 

رسول پویان  نـور کهن ز روزن دل جلوه گر شدست  هـور از…

بمناسبت  ۷۶ و مین  سالروز  تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر  

نوشته از بصیر دهزاد  اوضاع وخیم کنونی بین المللی، حلقه تنگ…

دادخواهی برای مهاجرین افغان که از تاجیکستان اخراج اجباری می…

من محمدآصف فقیری نویسنده و پژوهشگر و مدرس حقوق و…

عرفان در سیاست

– دکتر بیژن باران ایران از سده 19 با نپذیرفتن…

دعوت صالح به آمریکا و" هفت خوان رستم "اختلاف های…

نویسنده : مهرالدین مشید  چرخش در سیاست آمریکا یا ابزاری برای…

پردۍ ناولې پروژې ودروئ

عبدالصمد ازهر                 …

حقوق بشر 

تدقیق و نگارشی از سخی صمیم.   حقوق بشرچه نوع حقوق راگویند…

«
»

دافغانستان دخپلواکی دبیرته اخیستلو دشهیدانواوغازیانو په یاد


                          نصیراحمد – مومند
                         
      غواړم دهرڅه دمخه دګران هیواد لرغونی افغانستان دخپلواکی او آزادی دبیرته اخیستلو دلاری شهیدانواوغازیانو روح ته اوهغو کسانوته چی په دغه دینی او ملی جهاد او مبارزه کی په صدlقت وایمانداری او ایثار سره په ښکاره برخه درلوده زیات درود او تحیات واستوم .اوهمدغه راز دخپلی دزړه له کومی هیلی هغوحساسو او دردمنوزړونوته چی دهیواد دسرلوړلی او د افغان ولس دنیکمرغی اوهمداسی دباتور اوقهرمان پلرونو نیکونوپه لاراوهیله حرکت کوی او دغه موخه او هدف ته رسیدل خپل دینی او ملی وجیبه جزء ګڼی وړاندی کړم .
 پوره یوسلو دری کاله مخکی له نن د۱۲۹۸لمریزکال چی د۱۹۱۹عیسویکال سره سمون خوری دافغانستان توریالی ولس وکړای شول چی دانګریزی ښکیلاک لوی طاقت سره په یوه لڼد مهاله تخوسرنوشت سازه جګړه کی دافغانستان رښتینی اصیل او اتل بچی داعلیحضرت غازی امان الله خان دایمان اومیړانی ترقیادت لاندی خپل کورنی اوبهرنی خپلواکی نړیوالوته اعلام کړی۰باید وویل شی چه مسلمان هیواد پال پاچا پدی پوه ووچه یوازی دآزادی دبیرته اخستل خوڼد نشه او بایدپه ویاړ،غروراومستی کښی دوپ نشو او هر څه له یاده ونه وړو ترڅو دغه څه چه په کومه بیه لاسته راځی موخه اوهدف یی مخکی سنجول شوی اومعلوم وی چه دڅه دپاره او وروسته بایدڅه  وشی او چشته  اړتیا لری ۰
یعنی تر هر څه دمخه د احساساتو او عقل ، علم او جهل په مینځ دیوالونه او سرحد مخ له هر څه نه  مشخص او څرګند کړی و ۰پرته له دیکته او غلامی اوغاړه ایښودل، علمی ، منطقی او سنجول شوی دافغانی مفکوری او پلان سره ملا تړلی و.
پر دی بڼست ترقی غوښتونکی اوریفورمیست پاچا  دخپلواکی دترلاسه کولونه وروسته دهیواد دآبادی اودخلکودآرامی دپاره په فرهنګی ، اقتصادی ، ټولنیزَعمرانی ، سیاسی اودهوسا ژوند په چاروکی رفاهی پلانونه او ریفورمونه او دعصراو زمانی پراقتضاء مثبت ګامونه پورته کړل .
 دخلکو او نسلونو دیو تاریخی شاهداو ارزښت دیادونی اوساتلو دپاره ددی ورځی په ویاړپه کابل ښارکی دارګ ماڼی ته مخامخ يادګاری آبدی د « میناراستقلال»په نامه جوړشول .
دښوونځیو په درسی کتابونوکی دملی احساس او مینی دژوندی ساتل او تقویه کولو خاطر په ویاړاوسرلوړلی دافغانستان دخپلواکی دبیرته اخیستلوخبری کیدی ، ملی بیرغ ، ملی سرود، دخپلواکی ترانی  مینځ ته راغله .
 په عمرانی ودانولوچاروکی دکابل دچهاردهی په تپه تبیه سیمه کی دنوی ښار ددارلامان په نوم دعصری او مدرن ښار،سره دښکلی او شانداره ماڼی اوقصرونه بڼسټ ایښودل شول .
 دښارله مرکز نه تردارالامان پوری داورګادی اوسپنیزکرښه جوړشول . په پغمان کی دطاق ظفریادګاری آبدی چی دغازیانواوشهیدانونومونه هم پکښی حک او ضبط شوی سره دښکلی اومجللی قصرونه ، پارکونه ، باغونه ، ورزشی لوبغاړی اودسیل اوتفریحی ځایونه دآزادی جشنونه لمانځ لو دپاره خاڼګری تاسیسات اوچمنونه آباد شول .
همداسی  په جلال آباد ، لغمان ،جبل السراج ،کندهاراونوروښارونوکی یولړ تعمیرونه ، فابریکی او نورو نظامی اوملکی رفاهی او تعلیمی ودانی اوتاسیسات تیارشول .
دټولینزومناسباتودپاره نوی قوانین،نظام نامی اومقررات داسلامی اوافغانی ټولنیزواعتقادات اوشعایرو پربنیاددیوشمیرپوه ،سترواوخبیرودینی عالمانولکه مولوی محمدابراهیم کاموی ، مولوی فضل الربی، مولوی عبدالحی پنحشیری اودوخت نوروجیدوپیژندل اومڼل شوی پوهانواومحورو مشرانوملی شخصیتونو اوقومی مشرانوله خواتدوین اودافغانستان دقومونواوقبایلوداستازودعنعنوی لویه جرګی له تصویب اوتایید وروسته نافذ شول.
دبهرنی اوبین المللی په برخه کښی دپلوماتیک اړیکی دمتقابل ګټواواحترام پربڼست دسفراء په سویه تبادلی ټینګښت او پراختیا وموند.
د افغانانو اوافغانستان ډیوه  یوځل بیا  بل او وځلید ،په نړی کی مشهوراودلوړحیثیت اواعتبارخاوندان شول . بهرنی ملی اوبین المللی اسلامی اوغیراسلامی ټولنه اوشخصیتونه افغانانوته په درنښت اومینه کټل اویادول ، دمثال په ټوګه دهندنومیالی متفکراو اندیښمند جواهرلعل پنډت نهرودخپلواکی دبیرته اخیستلوپه موقع وویل :
« دافغانستان دخپلواکی مشرغازی اما ن الله خان اوافغان باتورملت په ماکی دخپلواکی غوښتنی پیاوړی کړه » . همدغسی دمصر لومړی ولسمشر ارواښاد جمال عبدالناصروویل : « ځما دخپلواکی غوښتنی استاذ دافغانستان خپلواک او ریفورمست پاچا اعلیحضرت غازی امان الله خان دی.
دا وودهیواددخپلواکی دبیرته اخیستلواودهغه شهیدانواوغازیانواواتل قهرمانانولنډ بهیراوکارنامی چی نن تاریخ او هراصیل افغان  بچی دپلرونواونیکونوافغانی وینی اودښکلی لرغونی افغانستان او توریالی غیرتمن ولس سره مینه ددوی په رګونوکی بهیږی، پری ویالی اودخپل سراومال په بدل کی ساتنه اوڅارنه یی کوی .
ډغه دویاړنه ډک عملونه او کارناموچی پاس کی په لنډ ډول یادشول ټول دلسوکالوترشاوخوا دمحدودو شرایط او امکاناتواودافغانی لګښت او مټ ترسره شوی وو.
نوهغه څه چی کیدای شی ددغی تاریخی ورځی په یادونه کی زده کړواوسرمشق  وګرځوو ، هغه آزادی سره مینه او دخلکوفکراوعمل یوالی،ملی وحدت اوملی پیوستون دی ، ځکه پیښی چی هرڅومره سټری وی بیاهم دیوه قام اویوه ملت دمعنوی قوت اوګډ تصمیم په مقابل کی کوچنی اومضمحل کیړی .
مخکی ولاړشو :
اوښکی موبهیږی ، وینــــــــــی موتوییږی                  زړونــه موکړیږی ، ټینګ ولاړ پـــــه مینه یو
له خوب خوړو نه لری یو،زهیر اوغلی یو                  خوند او ژوند ته تلی یو، سخت لتاړ په مینه یو
په خواشنی سره دذکروړبولم چی دغه عوامل او دری مفتضح ماټی او په نړیواله کچه شرمساری او بی اعتباری انګریزی محیل اومکاراستعماری امپراتوری ته دغچ اوانتقام اخیستلودپاره وهڅول چی دافغانستان دهیوادپال خلکواو ددوی محبوب مشرتابه په مقابل کی خنډونه پیداکړی اودافغانستان دترقی او پرمخټګ لاره ونیسی ۰بیادشاه شجاع په څیردخپل ایجنتانواومزدورانوپه وسیله لاس وهنه اوناکراری پیل کړ. نوی پالیسی اوکړنلاروته مخه کړ، چی هغه دافغان ملت په مینځ کی تفرقه اچول اودافغان په وسیله افغان وژنه وو طرح کړل. دغه لاس وهنه دومره روښانه او ملموس وو چی نه یوازی افغانان پری پوه شوی ووچی خبره دکفراواسلام کی نده بلکی په ملک اوسیمه کی ګډو د ی اوبی ثباتی رامینځته کول او دترقی او پرمخټګ په لاره کی خڼدونه پیداکول دی ، حتی په کابل کی دبهرنی سفارتونوغړواواستازوامانی حکومت ته وړاندیزوکړچی که ضرورت وی مونږهم دافغانانو په څڼګ کی دانګریزانو پرخلاف دریږو اوجنګیږو،چی غوره مثال یی په  کابل کی دجرمنی سفارت استازی داکتر « ګرویاد» په نوم ووچی ویلی وو:« دی حاضر دی دانګریزانو پرخلاف دجګړی ډګر ته ورشی »، مګر دافغانستان سیاست پوه اوغیرتمن لارښودغازی امان الله خان دجرمنی له استازی نه له دی دوستانه یا مغرضانه !احساساتو څخه مننه وکړه او هغه ته یی ځواب ورکړچی افغانان پخپله دستونزوله حل او اواری څخه وتلای شی او دښمن ته غاښ ماټوونکی ځواب ورکولای شی.
دغه دخپلواکی مشراودهیواد اودخلکو صالح اورښتین خدمتګارمحبوب  زامن اعلیحضرت غازی امان الله خان پدی پوه ووچی مکاراومحیل دښمن دملت ارادی ته مخامخ دریدلای نشی او دپردی ترشادخوشباوری نه ناوړه استفادی کوی اودخپل طرح شوی شوم اوناجایزکړنلاره او نسخی پربڼست دخلکوپه مینځ نا باوری اونفاق زیږوی، افغان په وسیله افغان وژنی اوملک ویجاړوی. لهذا نه غوښتل چی بی ګناه خلک ووژل شی اوملک ویجاړشی ، استعفاء ورکړه اودکندهار له لاری ایتالیی خواته روان شو .
پدی ترتیب دغازی امان الله خان دحکومت دوره دټولو پلانونو او دملت پاکی هیلی او تلاشونه ختم او برباد شول ۰د حکومت واک او اداره دنهه «۹» میاشتودپاره دانګلیسی ګوداګی بیسوا داوناپوه مشهور غل حبیب الله دسقاوځوی اودهغه دارودسته په لاس وسپارل شول اودانګریزی پلان سره سم دسقاوځوی د کابل شاهی ارګ  ماڼی ته ورننوت او دپاچاهی پګړی دڅوغلواو وطن پلورولخوا ورته وتړل شو . افغانان او افغانستان یوځل بیا دبدمرغی ، بی سوادی ، بی امنیتی، قتل وقتال،چوروچپاول او نورکړاونوکنډی ته وغورځید چی په پایل یی افغانا ن او افغانستان دوخت بل نړی خوارسورښکیلاک په لمن کی واچول شول چی دهغه تجاوزاوبیا ددی هم مفتضح ماټی اونابودی بیل بحث دی ، چه دهغه تجاوزاودماټی نه وروسته کوم شوم میراث چه پاتی دی اودمصیبتونودزیږیدنی تراوسه دتداوم اسباب ګرځیدلی او دتور استعمار امریکی او اندوالان یی دپاره لرهواره شو چه دخپل تجاوز اویرغل سره شل کاله  افغان ولس او افغان هیواد بل تباهی و بربادی په میراث کی کیښود او بالاخره مفتضح ماټي وروسته دشپی په تیاره کی غل غون‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ډي وتښتیدچه دغه بهیر دتاریخ  دغمیزی اوناخوالوجلا تورباب تشکیلوی .  دا چه اوس داسی بهیرراغی چی څه پاڅه دڅلویښټ کال نه زیاد کوم  جنایتکاراو وطن پلورونکوغلوهم وتشتیداو  ولس او هیودادامارت  اسلامی تر بشپړه سلطي نه راغلی سره له دی چی طالبان دخپل نه دباندی ټول جنایتکاران اوملی خاینان و مجرمینو ته عفو کړیدی ځ که دا حق او صلاحیت یوازی دافغان ولس دی خوبیا هم محیل اومکاروځاله اونوی دښمنانوکاردی چی پخوانی دښمنان د دوستا نوپه جاموکی ددوی په مقابل کی  لاس یوکړیدی یو کال کیږی تفغان ولس او هیواد په انزوا او پریشانی مخامخ کړیدی .
خو بیاهغه څه چی په موقع اودویلو وړبولم، پداسی حال چی افغان ولس او ملی وطن پال افغا نانو دپاره که دننه دی اوکه په بهردپریښانی اوتشویش وړګرځیدلی دی
ورځ تربله د درامی دنوی پړاونو پربناء کړاونه زیاتوی اودوی خپل موخو پرمخ بیایی .
بناء پدی حال سره نن له هروخت نه زیات داصیل اوهیواد پال افغانانوایثاراوفداکاری ، ملی پخلاینی ، ملی پیوستون اوحرکت ته ضرورت احساس کیږی چی سره یوشی، لاس ورکړی  اسلامی له تیرو ترخه تجربی نه زدهکړی او موقع برابرکړی  چی دپردیو  بدناموبی خاصیته کورنی ایجنتانو لاس لنډ شی او افغانان دملی وګړو په مرسته پخپله خپل هیواداو ملی نظام اوسیستم جوړکړی ویجاړهیواد زمونږنه غواړی اومونږ باندی غږ کوی چی :
افغانانوستاسو کوریم ، پردوته می پری نږدی         
ویجاړ افغانستان یم ، ورانیدو ته می پری نږدی