ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

«
»

اولین انتخاب !

یک هفته از رسیدن طالبان به افغانستان گذشته است . آمریکا بازی زشتی کرد و رفت و حالا مردم مانده اند و هزاران کار نکرده…

سخنگوی سپاه پاسداران به سخنگوی طالبان گفت شما پدیده ایی هستید که مردم از ترس خودشان را به هواپیما آویزان میکنند جهت فرار …

اما سخنگوی طالبان در جواب سپاه گفت در ایران هم اگرغرب هواپیما بیاورد همه آویزان میشوند که فرار کنند از دست شماها …

…..

من شخصا انتظار چنین جوابی نداشتم . حرفش کاملا درست است . چه کابل و چه تهران آویزان شدن مردم از هواپیما جهت فرار یعنی به سیستم حاکمییت سیاسی هیچ امید و اعتمادی نیست …

همین جمله یعنی اینکه این جماعت سرشار از ریش و پشم انگار کمی میفهمد پس لازم شد نکاتی یادآوری شود . فرار مردم از دست حاکمان در هر جغرافیایی ناشی از شکم سیری نیست . به عدم لیاقت و شعور و توانایی حاکمان برمیگردد .

اولین انتخاب این روش به برادران شاخه شیعه طالبان در ایران مربوط است . اینها هم ابتدا که در 1357 آمده بودند حاضر به تقسیم قدرت نبودند . همه را به جز تفکر حزب اللهی خودشان یا قتل عام کردند و یا بیرون ریختند و بعد هی مامور فرستادند و در تبعید هم سلاخی کردند . غرب هم البته چشمش را طی نیم قرن بست !

حالا بعد از نیم قرن کشتار و حذف مخالف در ایران ، هیچ گوزی ندارند تا خودشان را به رخ بکشند. روزی 1000 کشته بر اثر کرونا ، عدم مدیریت ، زندانهای پر ، از صنعت و اقتصاد و سیاست متعارف بگذریم . در داشتن مارک تروریستی اولین هستند و در ارزش و اعتبار معیارهای جهانی از جمله پاسپورت آخرین … این همه نتایج منفی حاکمییت شاخه شیعه در ایران را همیشه در خاطر داشته باشید .

خلاصه جناب طالبان شاخه سنی ، که فکر میکنی حاکمییت سیاسی محصولی الهی است و حاضر نیستی تقسیم کنی و مثلا پنچشیر را بگیری تمام است …

اولا بعید میدانم پنجشیر را بتوانی بگیری روسها با آن همه یال و کوپال نتوانستند . دوما تفکر طالب عمدتا بدنه اش مشتی بی سواد است که سازندگی بلد نیست . سیستمی که در افغانستان شکل میگرد برای سازندگی نیاز به سواد و تجربه دارد . اگر از همین حالا سیستمی سیاسی در افغانستان شکل نگیرد شامل همه با سوادهای آنجا … نیم قرن بعد باید مثل آخوندهای ایرانی سینه خیز بروید !

حاکمییت سیاه تفکر طالبان محصول الهی نیست محصول سیاستهای غرب است . در ایران برداران شیعه شما همین تجربه را دارند . حالا به نام برجام باید چیزی را قورت بدهند که نیم قرن فکر میکردند تغییر ربطی به آنها ندارد .

برجامی که مثل خمیر نان لواش است و هی کش میاید ، و نهایتا تا آخرین روزنه های جامعه را در برمیگیرد . قوانین دنیای سیاست انعطافات عجیبی دارد که با قوانین ارتجاعی دینی سازگار نیست . شما طالبان سنی در افغانستان ، تجربه برادران شیعه خودتان را در ایران فراموش نکنید .

23.08.2021

اسماعیل هوشیار