افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

قلم

لیکونکۍ : دکتور طاوس وردک لندن د مي  دریمه  ۲۰۱۴کال

نن یو ځلې بیا دیوه مهم مضمون په هکله تاسې د افغنستان هغو خلکو ته چې لیک او لوست کولای شي او کله نا کله مضامین ، مقالې ، شعرونه ، ناولونه ، تاریخ او نور ډول ډول علمی او ادبی مضامین لیکی او لوني او د خلکو ذهنیتونه روشانه کوې مخصوصا ځوان نسل ( نارینه او ښځینه ) چې نن په افغانستان کې تر لسو ملیونو ډیر دی ، ځوانان مخصوصا هغوی چې د انترنیت او فیسبوک سره علاقه لري او یا ورته لاس رسۍ لري باید د قلم په مقام – قوت –  عزت – درجې – اهمیت ښه پوه وي او ښه پوه شي ، په خاطر ددې چې د قلم مخه څوک نه شي نیولای ، قلم دی چې ( کودتا – انقلاب- میتنګ – اعتصاب – مارش- جګړه – او بل اخره صلحه ) را منځ ته کوې او یا پورتنیو عبارتو ته لاره همواره وي ، زموږ په تاریخ کې زه د ۳۵ کالو تاریخ ته اشاره کوم قلم زموږ خلک په عوض ددې چې د یوه مثبت تغیر یا بدلون خواه ته رهنمایی کړي بلکه زموږ خلک ېې د جنګ – وینه تویولو – تبعیض – تفرقه اچولو – یو بل ته په بده سترګه کتلو – یو بل نه منلو او ددشمن امر او فرمان ته تابع کولو طرف ته تشویق ، رهنمایی ، او مجبور کړل ، علت ېې فقط د قلم تاثیرات او د باسیواده کسانو نه لاره ورکول او سیواد لرونکی په مغرضانه او خاینانه افکارو او امیالو ګمارل هدف وو ، قلم لرونکو  ډیر کم د قران عظیم شان او د توحید او د محمد ( ص ) ارشاداتو ته خلک جلبول بیا هم دلیل دا وو چې خلکو په قران باور نه درلودلو – خلک د قران له ارشاداتو نه خبر نه وو ، قران همیشه خلکو ته رهنمایی کوې چې تاسې د الله او قران خواته لاس واچوۍ او ډیره توجه وکړۍ ، ملانو – امامانو – روحانیونو اکثرا خلکو ته د قران پاک په ارشاداتو خپل وعض او نصیحت ته ادامه ورکوله ، خو خلک چون د ځنو خلکو د قلم د منفی لیکنو او منفی تبلیغاتو تر تاثیر لاندی را غلی وو توجه ېې ډیره کمه د قران خواته وه ، هره ورځ زموږ ځنې مریض مجاهدین او مرتجعین د کمونستانو نه شکایت کوی په کمونستانو حملی کوی – کمونستان د ټولو بدبختیو مجرمین بولي ، هره ورځ د ۵۰۰۰۰ مړیو خبری کوی ، خو یوه ورځ نه وای او قلم ېې یوه ورځ د خپلو منافقو – خود غرضو – مافیایی کړیو – قاچاقبرانو – غلو – غاصبینو – رشوت خورو – په اداری فساد کی د شریکو کسانو نامونه ونه لیکل او مصروف ېې نه کړو  – یوه ورځ ېې د مسعود او حکمتیار په منځ کې د جنګ د پایلو او د ۷۰۰۰۰ زرو کابلیانو قتل عام او ۲۴۰۰۰۰ زره نورو چې محاجر شول اشاره ونه کړه ، یوه ورځ ېې د شورا یا پارلمان په جلساتو کې وزیران دفاع – امنیت او داخله وزیران استماع نه کړل چې د افغانستان د ملی وسله وال پوځ محاربوی تخنیک څه شوو ، چا چیرته په چا په څو ملیونو ډالرو خرڅ کړو او دلته مجرمین غرب یا خپله مجاهدین وو ، یوه ورځ قلم ونه لیکل چې د افغانستان ملي سرمایه ( فابریکان – ترانسپورت – زمینی او هوایی – بانکونه – ارشیفونه – ګالری- دولتی تعمیرونه سیلو ګانی د ریاست جمهوری د موبل او فرنیچر په شمول څه شول او چا غلا کړل ، منقول او غیر منقول شیان چپاول شول ، غرب په زوره افغانستان اشغال کړو تر نن ورځي پورې ېې د روسانو په اشغال مجلسونه او تلویزیونونه مصروف  کړي دی خو یوه ورځ ېې ونه ویل چې ( اقایون احمدشاه مسعود – عبدالله عبدالله – قانونی – مارشال فهیم – ربانی وغیره ) امریکا ته د اشغال زمینه برابره کړه او طالبان ېې ورباندی خاوری خمیر کړل او نن د طالب سره جوړ جاړی ته هم نه دی حاضر ، دلیل ېې دا دی چې زموږ خلک مخصوصا ځوانان خاصتا هزاره ګان او پشتانه د قران په تقدس او اهمیت نه پوهیژي ؟؟

پوهیژۍ  ؟؟ که پوهیدلاي نو ولې مو هغو سړې ته چې د انتخاباتو نشان ېې د خدای پاک کلام (قران پاک ) دی  یعنی دکتور اشرف غنی ته رایه ور نه کړه ، ایا تاسې خپل تقدس په ځای کړو ، ایا تاسې د قران پاک دارشاداتو مخالف عمل ونه کړو ، ایا تاسو مخ د قران پاک نه ونه کرزولو ، اشرف غنی چې هر کار او عمل ېې د قران پاک په بنا ولاړ دی همیشه  ېې د خدای له در باره  غوشتل او غواړي چې همیشه د ( خرابو – ناولو – خونینو – غلاوو – رشوت – غصبولو – وژلو – تخریبولو – اذیت او ازارولو – طرفدار انسان  نه وو او نه دی ، ) له همدی خاطره ېې انتخاباتی نشان قران پاک تاسې ته معرفی کړي، ګویا چې دده ټول سیاست – اداره – دولت داری به د قران پاک په ارشاداتو ولاړه وي  او زما هیله د سایتو او فیسبوک له خلکو – ځوانانو نه داده که په قران اعتقاد لری نو دا ځلي دیوه سره هر یو ۲۰ ملګري وهڅوي چې د قرانی ارشاداتو په رڼا کې خلک وهڅوۍ چې اشرف غنی ته رایه ورکړي او هغه چې قران ېې په مکه کې نقض کړو ورته رایه ور نه کړۍ . مننه .