چیستی عشق؟

چیستی در پی علت و مبدا گرایی پدیده می باشد٬ که…

میدان هوایی بگرام

گیریم که ادعای غلط ترامپ در مورد حضور چینائی ها…

دلبری مهرورز!

امین الله مفکر امینی                         2025-22-02! دلبـری مهــــرورزی دارم که دیـــده و دلم…

غیابت رهبران طالبان بازی استخباراتی یا آغاز یک سونامی وحشتناک

نویسنده: مهرالدین مشید خود کامگی ملاهبت الله و نارضایتی و خشم…

خانه های مردم افغانستان دور از دسترس مردم

زمانی " خانه ملت " که منظور پارلمان افغانستان است…

عاشق وفاسق!

امین الله مفکر امینی      2025-20-02! درعشـق وعاشقـــــی گردربزم عشق نمیســـــــوزی مشـــــو ز این…

«حزب باد»: تحلیل پدیده فرصت‌طلبی و تبعیت از جریانات غالب…

«حزب باد Opportunism»: تحلیل پدیده فرصت‌طلبی و تبعیت از جریانات…

        زیارتگاه امام صاحب ولایت کندز دومین شهر مذهبی افغانستان

  نوشته کریم پوپل مورخ ۲۱ فبروری ۲۰۲۵    مقدمه  ولسوالی امام صاحب با داشتن…

روایتی از کشت زار های خستۀ رنگین کمان خاطره ها

نویسنده: مهرالدین مشید این هم می گذرد ما مرده ایم، مرده ی در…

             تاریخچه نام گردیز

نوشته : کریم پوپل مورخ ۱۵فبروری ۲۰۲۵ بسیاری از دوستان یکی از…

مماشات خویشتن دارانۀ غرب با طالبان و پراگنده گی مخالفان…

نویسنده: مهرالدین مشید نشست های بیرونی پیرامون افغانستان؛ بستر سازی برای…

چاپنداز

بزکش، پهلوانی که  با سواری اسب، بز را به دایره…

انارستان دل 

رسول پویان  دل ز درد و داغ هجران بی‏نوا افتاده است  برگ…

فیلسوف شدن دانشمند اتمی، بعد از یکسال زندان

Weizsäcker, k.F.(1912-2007) آرام بختیاری فیزیک دان اتمی، میان فلسفه و رسالت صلح. کارل…

کلبه ی تارم!

امین الله مفکر امینی       2025-11-02! دربســاطی بیکسی ام ، دلبری آمـد با…

خاطره ها بیانگر واقعی ترین حقایق تاریخی 

نویسنده: مهرالدین مشید خاطره ها تصویری از "تاریخ در بستر جغرافیا" بازهم…

ګوندي فعاليتونه او دموکراسي

نور محمد غفوری یادونه: دا مقاله مې په ۲۰۱۸ کال لیکلې ده…

سکوت در برابر گستاخی های پاکستان بار بار مسئولیت افغانستان…

حکومت‌های افغانستان زمانی می‌توانند در تامین امنیت و ثبات موفق…

سخنی عشق!

               2025-09-02! امین الله مفکر امینی گرسخـــــن زعشق گویی زعصمتِ این گوهربــــدان کزعشق به…

«
»

یادبود ازشخصیت والا مقام، نستوه وقهرمان دگراندیش شادروان داکتراناهیتا راتب زاد

رستمی

drratebzad

دوسال قبل زنی مبارز نستوه وقهرمان دلداده ِ راه ازادی وانسانیت وعدالت اجتماعی که این ارمانها تبلور شخصیت وی درروند زندگی فردی واجتماعیش  شده بود، ازمیان یاران ودلباخته گان طریقتش راهی سفر ی دایمی کردید وبه ابدیت پیوست . جاویدان نام بانو داکتراناهیتاراتب زاد در ماه اکتوبر1931در محله گذر گاهء کابل چشم به جهان گشود.ودرهفتم دسمبرسال  2014به عمر83 سالگی درکشور االمان درغربت دوری ازوطن چشم ازجهان بست.

شاد روان داکتر اناهیتا  راتب زاد ازجمله زنان سرشناس وپیشتاز جنبش مترقی ودمکراتیک ملی افغانستان بود، که درپهلوی سایر زنان ومردان مترقی وعدالت پسند درفش مبارزهء عدالتخواهی راعلیه تبعیض جنسی ونابرابریهای اجتماعی ، اقتصادی وسیاسی برای حقوق حقه زنان  وسایر خلقهای زحمتکش وبی دفاع کشور که درزیر چترِ مردسالاری واستبداد ظالمانه ء مناسبات حاکم فیودالی وماقبل ان قرار داشتند به اهتزاز دراورد. اناهیتا راتب زاد زنی کنشگر سنت شکن بادرک از ارزوهای هموندان اجتماعی خودیکجا با انها زنجیر ظلم واستبداد تحجرگرایی رابدریدند ودر راهی بیشتری  ازادی زنان قاطعانه بااستواری  مبارزه نمودند . اناهیتا با درک وتحلیل جامعه افغانی با تجربه محیط خانواده گی که متاثر ازروشها ورویکردهای ظالمانه طبقات اشراف جامعه که درچنگ مناسبات وقوانیین ملوک الطوایفی وخان و مَلک بازی قرار داشت به مبارزه وقیام خیست.توانست که بزودی درمیان جمعی از روشنگران وتحصیل کرده گان  زنانیی پیشتاز واگاهء مترقی  نام ونشان افتخارامیزرا کمایی نماید. صدها بانوان جوان ونوجوان  رادرحلقه های اهداف پیشرونده ء عمل ازادیخواهی ومحقق ساختن حقوق زنان با مردان از لحاظ سیاسی اجتماعی واقتصادی دریک صف جمع نمود ه وانهارا اگاهانه در راهی این ارمان سازماندهی نمود ، بعدن این صف با ایجاد سازمان دموکراتیک زنان افغانستان  که به ابتکاروی بوجود امد، مبارزه اگاهانه انقلابی را درمیان اجتماعی زنان افغانستان  باگامهای متین واستوار پیش برده وتا آخرین قدرت وتوان برای  تحقق ارمانهای خویش مبارزه کردند.

ارسطو فیلسوف شهیر یونان میگفت:” هیچ فردی انسان نیست مگر انکه عضو جامعه یی باشد.” اناهیتا چنان شخصیت بود که نه تنهاخودرا عضو فعال وپیشگام جامعه میدانست ،بلکه خصلت اجتماعی انسانرا  درروند تاریخ عملی ساخت.از اجتماع برخیست با اجتماعی زندگی کرد وبرای تحقق ارمانهای اجتماعی انسان ازهمه منافع شخصی وخانواده گی خودبرای تحقق ارمان که به اوسوگند یاد کرده بود وفاداروجامه عمل پوشاند.علیه هرنوع دسایس وعمال خائینانه دشمنان ارمان خویش تا اخرین لحظات زندگی خود سر تعظیم فرو نیآورد وبه ان وفاداروانرا باقلب ووجود خودبه گورستان برد. شادروان اناهیتا راتب زاد وظایف خطیری را که تاریخ به عهده اش گذاشته بود، با امانت داری وبا ایمان انجام داد، سرپای دوران زندگی بانو اناهیتا سر شار از وطن ومردم پرستی وازادی زنان ازقید ظلم واستبداد سنت ظالمانه عقب ماندهء قرون وسطی سپری شده است. او مطمئن ترین طریقه دوامدار برای نیل به اهداف ازادی زنان راقلب پاک ،شعور واراده اگاه بر شالوده تیوری مترقی وپیشرو زمان که انسانرا ازقید محرومیتهای مادی ومعنوی نجات بدهد ،میدانست.

اناهیتا راتب زاد در روند زندگی خود برای بدست اوردن نیازهاو مایحتاج مردم خود وبویژه زنان کشور خود ، درمقابل هرنوع زور گویی ها وعوامل قدرت طلبانهء نیروهای ارتجاعی وسیاه مبارزه کرده و مطابق زمان  کنش   نشان داده هست.

اناهیتا راتب زاد با عمل خلاق ودوران ساز ،تاریخ خود را ساخت ونامش جاویدان در سرلوحه مبارزهء جنبش عدالت خواهی  برای برابری ومساوات میان مرد وزن  قرار گرفته ونامش جاویدانه درمصحف تاریخ با خط زرین از جایگاهی والای  انسانی برخوردار هست.

روح وروانش شاد ،خاطرات وارمانهای والای انسانیش جاویدان باد!