نو کانتی ها،- مخالف سوسیالیسم و ماتریالیسم دیالکتیکی

neukantism.نو افلاتونی آرام بختیاری نو کانتی ها؛ نیم قرن میان مارکسیسم و…

غم دوشینه و سرنوشت نافرجام و دردناک مردم افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید کشتی شکستگانیم ای بادشرطه برخیز  باشد که باز بینیم …

برگردان شعرهایی از ژنرال پاییز

زنده‌یاد “محمدعمر عثمان” ملقب به “ژنرال پاییز” در سال ۱۹۵۷…

خلق در دانه لری - مرواریت های ناب

قۉشیق ( دو بیتی )   داکتر فیض الله ایماق باید گفت که،…

آشتی کردن طالبان با مردم افغانستان، راهی برای پایان جنگ…

نویسنده: مهرالدین مشید زهر پاشی های قومی و زبانی و توطیۀ…

 ترجمه‌ی شعرهایی از سردار قادر 

استاد "سردار قادر" (به کُردی: سه‌ردار قادر)، شاعر کُرد زبان،…

خموشی

 نوشته نذیر ظفر شــــــــد مــــدتی که ورد زبانم ترانه نیست آوای مــــن…

چشم براه وحدت

            چشمم براه  وحدت  پیوند وهمد لی جانم فدای وحدت وصد ق…

دوحه سر دوحه، پروسه های پیچیده و آرمانهای خشکیده 

نوشته از بصیر دهزاد  سومین کنفرانس در دوحه  درست سه هفته…

کور و نابینایان خرد

تقدیم به زن ستیز های بدوی و ملا های اجیر، آن…

فضیلت سیاسی و افغانستان

در نخست بدانیم٬ ماکیاولی در شهریار و گفتارها٬ در واقع…

بهای سنگین این خاموشی پیش از توفان را طالبان خواهند…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان بیش از این صبر مردم افغانستان را…

گلایه و سخن چندی با خالق یکتا

خداوندا ببخشایم که از دل با تومیخواهم سخن رانم هراسانم که…

(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را…

جهان بی روح پدیداری دولت مستبد

دولت محصولی از روابط مشترك المنافع اعضاء جامعه می باشد٬ که…

ضانوردان ناسا یک سال شبیه‌سازی زندگی در مریخ را به…

چهار فضانورد داوطلب ناسا پس از یک سال تحقیق برای…

پاسخی به نیاز های جدید یا پاسخی به مخالفان

نویسنده: مهرالدین مشید آغاز بحث بر سر اینکه قرآن حادث است و…

طالبان، پناهگاه امن تروریسم اسلامی

سیامک بهاری شورای امنیت سازمان ملل: ”افغانستان به پناهگاه امن القاعده و…

  نور خرد

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما…

عرفان با 3 حوزه شناخت/ ذهن، منطق، غیب

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21،…

«
»

اذيت و آزار دختران

در هيچ جاي دنيا در هيچ كشوري سراغ نداريد كه مردها مزاحم زنان و دختر ان خصوصن اذيت و آزار دختران مكتب شوند اما در افغانستان متاسفانه به یک عرف تبدیل شده است. 
اين مشكل متاسفانه افغانستان و مردم را رنج ميدهد ويكي از عادات بسيار بد و مضحك در كشور ماست. 
مشكل از كجا شروع ميشود؟ 
آيا خانواده هايكه پسران شان كارو بار زندگي ، درس و تعليم را رها كرده و هر روز در پشت مكاتب مانند سگان ولگرد حتی بدتراز آن سبب آزار بانوان ميگردند خبر دارند؟ . 
در اكثريت خانواده های افغان ها پسران از ح
ق و حقوقي بر خورداند كه دختران نمي باشند. 
پسران حق دارند آزادی کامل ، نان خوب، لباس خوب، و همه چيزهاي خوب را داشته باشند ولي دختران بخاطريكه دختر اند از اين حقوق إنساني بي بهره اند. ” تو دختر استي براي دختر خوب نيست لباس خوب بپوشد، براي دختر خوب نيست بخندد، براي دختر خوب نيست بلند حرف بزند، دختر حق انتخاب را ندارد، براي دختر خوب نيست بالا ببيند در راه رفتن دختر بايد چشم هايش پايين باشد گناه دارد و هزاران ظلم و نارواي ديگر …… ولي پسران چه ؟ هر بدي كه كردند پرواه ندارد چون پسر اند. اين سبب ظلم در حق دختران میشود تا عاجز و بیچاره در اجتماع باشند و از حق شان دفاع كرده نتوانند و هرکس هر بلای را بالایشان بیاورد و بخاطریکه بد است تحمل کنند.
در کشور های دیگر دختران از حق مساوی برخوردار اند و هیچ مردی نمیتواند از حق برتری و زور خود در برابر شان استفاده سو کند. 
شايد بعضي ها محروميت را دليل اين پيش آمد بد بدانند اما هستند محروم هاي چهار زنه ي كه هنوز هم با چشمان پاره تر به زنان و دختران مردم در سرک و بازار مينگرند. 
پس در اینجا مشکل اساسی مشکل دولت و مسووليت هايش در تطبيق قانون كه متاسفانه در افغانستان بسيار كم است میباشد. اگر پوليسي مخصوص در اين باره وجود داشته باشد و هميشه اين ولگرد ها و خانواده هايشانرا مورد باز پرِس ، جزا هاي سنگين نقدي و حقوقي قرار بدهد به آسانی ميتوان با اين پديده شوم خلاف اسلام و انسانیت مبارزه كرده آنرا محونمود. 
در کشور های دیگر بدترین و شدیدترین جزا برای اشخاصی داده میشود که سبب اذیت و آزار زنان و خصوصن دختران مکتب میگردند. 
به روایتی بحث پيدا يش حق و حقوق مساوي زنان از زمانه هاي جنگ اول جهاني ١٩١٤ تا ١٩١٩در اروپا شروع ميشود. 
جنگ اول جهاني سبب ميشود كه مردان به جنگ بروند ، كشته بدهند و كاروبار و چرخاندن فابريكات ميفتد بدست زنان. 
كار و بار و چرخاندن فابريكات و توليدات توسط زنان سبب میشود که اكثريت زنان مجبورا از خانه بیرون برایند ، با سواد شوند، زنان مجبور ميگردند كه دانش بياموزند و از همه مهمتر صاحب پول و اقتصاد شوند. اين ها سبب ميشوند كه زنان با سواد ، تعليم يافته و ثروتمند يعني با اقتصاد خوب را وادارد به گرفتن حق و داشتن حقوق مساوي و انسانی . 
دولت و نهادهاي كه براي زنان افغانستان كار ميكنند بايد از اين تجارب كشور هاي ديگر استفاده كنند. وقتي زن افغان باسواد باشد، تعليم يافته و متخصص باشد، ثروت و اقتصاد مستقل داشته باشد و در کل قوی باشد این پدیده های زشت اذیت و آزار خودبخود از جامعه محو خواهند شد.