خلق در دانه لری - مرواریت های ناب

قۉشیق ( دو بیتی )   داکتر فیض الله ایماق باید گفت که،…

آشتی کردن طالبان با مردم افغانستان، راهی برای پایان جنگ…

نویسنده: مهرالدین مشید زهر پاشی های قومی و زبانی و توطیۀ…

 ترجمه‌ی شعرهایی از سردار قادر 

استاد "سردار قادر" (به کُردی: سه‌ردار قادر)، شاعر کُرد زبان،…

خموشی

 نوشته نذیر ظفر شــــــــد مــــدتی که ورد زبانم ترانه نیست آوای مــــن…

چشم براه وحدت

            چشمم براه  وحدت  پیوند وهمد لی جانم فدای وحدت وصد ق…

دوحه سر دوحه، پروسه های پیچیده و آرمانهای خشکیده 

نوشته از بصیر دهزاد  سومین کنفرانس در دوحه  درست سه هفته…

کور و نابینایان خرد

تقدیم به زن ستیز های بدوی و ملا های اجیر، آن…

فضیلت سیاسی و افغانستان

در نخست بدانیم٬ ماکیاولی در شهریار و گفتارها٬ در واقع…

بهای سنگین این خاموشی پیش از توفان را طالبان خواهند…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان بیش از این صبر مردم افغانستان را…

گلایه و سخن چندی با خالق یکتا

خداوندا ببخشایم که از دل با تومیخواهم سخن رانم هراسانم که…

(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را…

جهان بی روح پدیداری دولت مستبد

دولت محصولی از روابط مشترك المنافع اعضاء جامعه می باشد٬ که…

ضانوردان ناسا یک سال شبیه‌سازی زندگی در مریخ را به…

چهار فضانورد داوطلب ناسا پس از یک سال تحقیق برای…

پاسخی به نیاز های جدید یا پاسخی به مخالفان

نویسنده: مهرالدین مشید آغاز بحث بر سر اینکه قرآن حادث است و…

طالبان، پناهگاه امن تروریسم اسلامی

سیامک بهاری شورای امنیت سازمان ملل: ”افغانستان به پناهگاه امن القاعده و…

  نور خرد

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما…

عرفان با 3 حوزه شناخت/ ذهن، منطق، غیب

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21،…

شکست مارکسیسم و ناپاسخگویی لیبرالیسم و آینده ی ناپیدای بشر

نویسنده: مهرالدین مشید حرکت جهان به سوی ناکجا آباد فروپاشی اتحاد جماهیر…

سوفیسم،- از روشنگری باستان، تا سفسطه گری در ایران.

sophism. آرام بختیاری دو معنی و دو مرحله متضاد سوفیسم یونانی در…

آموزگار خود در عصر دیجیتال و هوش مصنوعی را دریابید!

محمد عالم افتخار اگر عزیزانی از این عنوان و پیام گرفتار…

«
»

آه مظلوم

رسول پویان

جنگ و بحران وطن پایان نمی گیرد چرا

خـانـۀ بی نظـم مـا سـامـان نمی گیرد چرا

خون ناحـق گر نمی خسبد بـه فـرمان خدا

دشـمنان را درد بی درمان نمی گیرد چرا

گـر دعـای شـب اجابت می شـود نزد خدا

آه مظـلـوم دامــن ســلـطان نمی گیرد چرا

گر به میهن مهر عیاری بـود در دل هنوز

بـازوی افـتـاده را خـیـزان نمی گیرد چرا

قلب صاحبخانه از غوغای مهمانان فسرد

جـانب مهـمـان را مهـمـان نمی گیرد چرا

گر خـدا حاجات شـیخ و پاپ را فـردا دهد

حور شیخ و پاپ را غلمان نمی گیرد چرا

دست قلب آمد تمام خیرو برکت را به برد

گربه یارب موش درانبان نمی گیرد چرا

گر خدا پاکان و نیکان را دهـد اجر عظیم

لعل و گوهـر دامن مستان نمی گیرد چرا

شـیر آزادی بـه زنجیر سـتم مغلول گشت

تیره مرگی جان زنـدانبان نمی گیرد چرا

در لجنزار تعصـب می رود عقـل و خرد

دست نفس گنده را وجـدان نمی گیرد چرا

طشت رسـوایی افراطی فتاد از پشـت بام

ذهن مسلم حکمت وبرهان نمی گیرد چرا

دیو و دد را نیست جـایی در وطنگاه بشر

جای گرگ گوشنه راانسان نمی گیرد چرا

می درد آتش به هستی افکند سر می زند

قـاتـل نسل بـشـر عـنـوان نمی گیرد چرا

کعبه را درخون کشد اسلام را بدنام کرد

حق تعالی از کفش قـرآن نمی گیرد چرا

فقروبدبختی به عالم چون وبا می گسترد

جـان دژخـیـم بـلا یـزدان نمی گیرد چرا

19/1/2016