نفس دلربا

رسول پویان نوای طبله وسیتاروچنگ وپازیب است بدان هارمونیه بانگ نای ترکیب…

شمارۀ 16 ماهنامه اعتراض

شمارۀ 16 ماهنامه اعتراض

تَنِ میهن به مرحم احتیاج است

     با میهن باش این راه عِلاج است من بر…

طرح پشنهادی درباره نظام فدرالی در افغانستان

محمدعوض نبی زاده بنابرخصوصیات اجتماعی و فرهنگی, ترکیب قومی…

شورای امنیت جواب داد !

آمریکا مذاکرات غیرمستقیم با سپاه پاسداران درباره برجام را سازنده…

رویای شیرین

رسول پویان مگـردان تلخ یارب کام رویاهـای شیرین را خیال آمیز تر…

سیمرغ سیمین تن رویا های من

نوشته‌ی محمد عثمان نجیب             بخش…

میترا نور و من قمر میترا

     سلسله‌ی‌‌ داستان تخیلی مرتبط به سه ده سال و اندی                 نوشته‌ی…

نشست استانبول میزبان امیدها و قافلۀ آرزو ها

نویسنده: مهرالدین مشید استانبول فرصتی استثنایی؛ اما چالشی فراتر از عبور…

یک رویداد بزرگ تاریخی و یک پیام خوش برای…

سلیمان کبیر نوری  امروز؛ انگلیس و امریکا، خوشبختانه!، دریافته اند که…

مکثی بر دو نگارش محترم بهرمان نجیمی در گزارشنامه…

به قلم دکتور جهش خوشایند است که صفحات رسانه های اجتماعی…

چرا خرافات؛ تعین کنندهِ جنگ و صلح و حاکمیت و…

محمد عالم افتخار بدون «حس کنترول بر محیط زیستی» در بشر؛…

سیزده بدر

رسول پویان طرف صحرا وچمن سیزده بدرآمده است هـمه جـا بـوی گل…

قضاء وچگونگی آفرینش عدالت

قسمت دوم روند بی عدالتی را تنها به محکمه وقاضی  نسبت ندهید: منبع…

بهسود جلوه گاه مظلومیت و تبعیض 

در افغانستان شعله‌های آتش جنایت نشأت گرفته از جهل حاکمیت…

عمده ترین عوامل سقوط حاکمیت دموکراتیک خلق افغانستان

در راستای مبارزات آزادی خواهی در مسیر جنبشهای ملی دموکراتیک…

بگذار برایت بنویسم

جمیله پلوشه  رومان "بگذار برایت بنویسم" از خانم ناهید…

سیری کوتاه بر نظام جمهوریت و چالش های آن به…

نویسنده: مهرالدین مشید در این تردیدی نیست که جمهوریت و مردم…

میترا نور و من قمر میترا

    > >                   …

عشق پاک دل

رسول پویان 31/3/2021 تبسم بر لبان غنچه هـای ناز می…

«
»

یادی از معصومه عصمتی وردک


،نماینده مردم درمجلس،وزیر معارف     
و رییس شورای سراسری زنان افغانستان


معصومه عصمتی وردک درسال 1309 خورشیدی برابربا 1930 ترساي دریک خانواده روشنفکر درنو آباد ده افغانان کابل چشم به جهان گشود.

دوره های ابتدايیه وثانوی خود را درلیسه ملالی وتعلیمات عالی خود را دردانشکده ادبیات دانشگاه/پوهنتون کابل به پایان رسانید و به حیث آموزگار در لیسه ملالی آغاز به کار کرد.

میرمن معصومه عصمتی وردک درجه ماستری را دررشتۀ تعلیم وتربیه از-

National Collage of Education

نشنل کالج ایالت شیکاگوی ایالات متحده امریکا بدست آورد ودربازگشت به وطن به حیث مدیره لیسه زرغونه شامل خدمت شد.

معصومه وردک در اوان جوانی از روند بی عدالتی های اجتماعی که درجامعه ما حکمفرما بود. ناراض بود. شرایط دشوارزنده گی مردم و به ویژه زنان وکودکان افغانستان به زودی او را درصفوف مبارزان و برای استقراردموکراسی ورشد نهضت زنان درکشورقرارداد.

میرمن وردک منحیث یکی ازپیشگامان نهضت زنان درکشوربا بدور انداختن چادری به حیث مفتشه عمومی مکاتب نسوان دروزارت معارف شامل کارشد.درعین زمان سمت افتخاری ریاست صندوق معلم ومدیریت مجله ” دنجونو روزل ” را هم عهده دار بود.

بانو وردک با احساس عمیقی که به خاطررفاه مردم خود داشت. بروظایف اجتماعی وعلمی خود بسنده نکرده غرض گسترش ساحه خدمات خویش به خصوص برای زنان درد دیده افغانستان، منحیث عضو در کمسیون مشورتی قانون اساسی و پسانتر ها با اشتراک درلویه جرگه سال 1343 به حیث نماینده مردم, صدای کافۀ ملت رنجدیده افغانستان را بلند نموده ودردفاع ازحقوق ایشان ازهیچگونه کوشش دریغ نکرد.

درنتیجه فعالیت ها و از خود گذری های همینگونه زنان صادق وراستین بود که برای نخستین باردرسال 1343 بعد ازتصویب قانون اساسی کشور ، زنان حق رای را بدست آوردند.که خوشبختانه درانتخابات دوره دوازدهم پارلمان خانم وردک به نماینده گی ازمردم ولسوالی معروف ولایت قندهاربه حیث وکیل انتخاب ودرپارلمان افغانستان سخنگوی داعیه برحق مردم افغانستان گردید.

بیانیه های موصوفه درجریده های ولسی جرگه به نشررسیده است. فعالیت های خستگی ناپذیرشان برای مبارزه برضد هرنوع تبعیضی وبی عدالتی ونابسامانی های جامعه به خصوص برای به حق رسانیدن زنان افغانستان وپرورش بهتراولاد وطن وهم چنان رفاه وآرامش کافه مردم ما درتاریخ کشورثبت است. پس از رویداد 1357معصومه وردک به حیث معلم دریکی ازمکاتب ابتدايی شهرکابل ایفای وظیفه نمود. سپس به حیث عضو اکادمی علوم افغانستان به کارهای تحقیقاتی پرداخت. بعد ازخروج قوای خارجی از کشور و بنابرمشی آشتی ملی، از او به صفت یک شخصیت ملی ووطنپرست دعوت به عمل آمد تا نقش خود را درتامین صلح ،قطع خونریزی وثبات دایمی درکشورایفا نماید. این دعوت را بخاطرمنافع ملی وآوردن صلح دروطن لبیک گفت و مسولیت شورای سرتاسری زنان افغانستان را عهده دارشد. به ادامه آن به حیث وزیرتعلیم وتربیه و ريیس کمسیون ملی یونسکوایفای وظیفه نمود.

میرمن وردک با تجربه بزرگی که درعرصۀ تعلیم وتربیه داشت. مصدرخدمات شایانی درمدت کارشان به حیث وزیرمعارف گردید. با وجودجنگ ونا آرامی های داخل کشور،مکاتب بی شماری دردورترین روستا ها و نواحی شهرها ایجاد گردید.سیستم کدری وتدریسی معارف وقت را ازحالت یک سمتی بیرون کشیده و ارزش های واقعی ،کلتوری، تاریخی ودینی را دوباره درسیستم تدریسی جاگزین نمود.
محترمه وردک درمدت خدماتش همزمان با مصروفیت های رسمی خود به یک سلسله تحقیقات علمی واجتماعی نیزپرداخت. به گونه مثال می توان از چند اثر در زیر نام برد:

نقش وموقف زن درافغانستان ازاواخرقرن 18 الی قرن 19

خوشحال ختک کیست؟

زنان نامورجهان ” مجموعه مقالات محمود طرزی”

دپشتنی میرمنی ژوندانه انحوراوانعکاس په لندیوکی.

محترمه وردک منحیث یکی اززنان محقق ،دانشمند ومبارزجامعه افغان در شمار زیادی از گردهمایی های ملی وبین المللی حضورداشتند. وبخاطرتامین صلح انکشاف بیشتر و بهتر کشور و دفاع ازداعیه حقوق زن، باسهم گیری پیگیر، بیانیه هایی متعددی علمی ایراد داشت و با درنظرداشت خد مت هایی صادقانه ودلسوزانه شان ازطرف ارگانهای ملی وبین المللی مورد تقدیر و تحسین قرار گرفته و جوایز والقاب زیر برای شان تفویض شده است.

لقب شایسته فرهنگ ، جایزه آریانا، مدال پوهنه ،جایزه کمسیون ملی زنان هند ازطرف فقید ایندیرا گاندی وجایزه کمسیون زنان حقوقدان ایران.

معصومه وردک درسال 1992 بنابروقوع جنگ های داخلی مجبور به ترک وطن شد و سال های پایانی عمر خود را درکشورفرانسه سپری نمود.

درآغاز مهاجرت درفرانسه تا زمانی که شرایط صحی به او اجازه داد. یک لحظه ازفکروطن وبه خصوص مشکلات ورنج های مردم افغانستان خاصتن زنان و کودکان معصوم وطن بدورنبود وهمدوش با گروهی ازانجمن زنان فرانسه ،درروشن ساختن اذهان مردم دردفاع ازحقوق مردم افغانستان تامین صلح وقطع خونریزی درکشورفعالیت های زیادی را انجام دادند.

سرانجام ساعت 4:30 دقیقه صبح روز پنجشبه 22 قوس 1386 در شـهر مولـوز فرانسـه درگذشـت. از او، یـک پســرو چهـار دخـتر بـاز مانـد.

روان شان شاد و یاد شان گرامی باد!

شیرین نظیری