محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

«
»

فتنه و شر

ف.بری

 

شدم بر مسجد و دیدم به منبر          بودی شیخی سخن میگفت زهردر

سیــــــاق گفتارش بود روایات          نه بر اسنـــــــاد معلوم و بر آیات

گهی از رفتن روح و زمردن          ز دشواری نزع و جــــــان کندن

چنان تلقین بنمــودی به اذهان          زخلقت هــــر یکی بودی پشیمان

زنکیر وزمنکر پرس وجوها           بگفتی آنچنان خود بودی آنجــــا

زروز محشر وسوزنده آفتاب           سخن گفتی چنان با آب وبا تاب

سخن از دوزخ و آتش بگفتی           چوگویی خود درآن جاهم بخفتی

بگفتی از پل دشوار وتاریک           زخنجر تیز تر از مـــو باریـک

نه کس را زانطریق یارای رفتن        نه بر جنت بیابی راه و روزن

جوانان جمله بود دلریش وحیران       زبیم عاقبــــــت سر در گریبان

نه از دنیا تمطعی  نه از دهـــر         هراسان بود زحول روزمحشر

زخوف و وحشت روز قیامت           نه بر داشتی زدنیا، جز ندامت

نه این دنیاست از بهر مسلمان          بگفت آن شیخ با آه و به افغان

نمی باید که دل بندید برین دهر       که این دیر خراب است بهرکافر

خوشا آن کس کزین دنیای فانی        شتــــابد بر ســـــرای جاودانی

زشرب وشهوت وازحوروغلملن      مهیـــا بهر وی در باغ رضــوان

یکی راه بهشت است ای عزیزان      برون از محشر و ازروز پرسان

جهاد و انتحــــــاری بر مسلمـان       دو فرض عین باشــــد جز ایمان

اگر توفیق می یابیــــــد بدین کار      شــــــوند معدوم تنی چندی زکفار

هماندم چون دهید جان را به جانان    شوید اندر بهشت با حور وغلمان

بود جوی شراب و شهد و هم شیر      روان برقصر ودربارت به توفیر

نه فقر و نی غم لیل و نهار است       بساط عشرت وبوس وکنار است

نه پیری و ضعیفی و نه مـــردن         جوان استی همه عیش است خوردن

ازین دنیا که ننگین است و فانی        ســر افراز زی به دار جاودانی

جــــــوان بی خبر از فتنه و شـر       نـدیـده لـــذت و آسایش دهـــــر

ز شوق لعبتان حور و غلمـــان        به آرزوی شراب وقصروایوان

فریب شیخ خورد در راه باطل         نبرد نامی به جز جانی و قاتل

بشــــــد آمادهء هــرجان نثاری        زبهر عیش و نوش و کامگاری

بســـــــاط انتحاری شـــد مهیا         هلاک گردید طفل و پیرو برنا

ازین اوضاع که سالهااست جاری          رسیـــده شیخ به اوج بی نیازی

زخون نوجوان و مرگ انسان         زر و زیور بیــاندوخته فراوان

به رسم صیغه زن ها همچو حوران   به حرم گرد آورده چو رضوان

بودی جنت به دیگر، جزموهوم       ولی بر شیخ بود پیدا و معــلوم

ازین اوضاع بری گردیده حیران      بساط فتنه است وراه شیطــان

البرت سلوند– دنمارک

4 /7 /2014