شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

«
»

شورای حراست و ثبات یا«شورای پیتو نشینان محورشرارت  وفساد»



صدای تازه ای سرداده صیاد – قفس را رنګ دیګر داده صیاد

مشومغرورپروازدروغین  —   به بال بردګی پرداده صیا د

نصیراحمد مهمند

به ګزارش هشت صبح مورچل ګروپ ماویستان تحت حمایت جناب رنګین داد فرسپنتا «شورای پیتو نشینان محورشرارت  وفساد» با پوشیدن قبای جدید ومتلون نامتجانس بازه تحت نام  شورای حراست و ثبات افغانستان، به‌عنوان اپوزیسیون سیاسی دولت !؟توسط شماری از رهبران بنام  جهادی وسیاسی تصنعی وکاذب که ازحلقه  ظاهرابیرون مانده اند، طی اجتماعی اعلام موجودیت کرد.
عبد‌ا لرب رسول سیاف از رهبران جهادی، محمدیونس قانونی ، تورن اسماعیل خان ، عمر داودزی، عبدالهادی ارغندیوال ازچوکیدران اداره سهامی مافیایی کرزی ،وعبدالروف ابراهیمی رییس موجوده مجلس نمایندگان وصادق مدبر

رییس پیشین اداره امور از اعضای پیشقدم  این تیم هستند.
اعلام موجودیت شورای بنام حراست و ثبات افغانستان در غیاب دو عضو دیګراز هم قماشان وهمدستان این شورا مطرح شد. به ګفته هشت صبح یک منبع این شورا که نخواست نامش هویدا شود به ۸صبح گفته که وحیدالله شهرانی و زلمی رسول در اعتراض به عدم درج تدویر لویه جرگه عنعنوی در آجندای این شورا از حضور در این همایش خودداری کرده اند.

این دیده درایی که بوی متعفن معامله ګری دګری ازان ذهن ومشا م هر افغان اصیل مردم دوست وطن خواه را می آزارد،درحالی راه اندازی ومطرح میشودکه اوضاع جاری کشور به این چنین ګروه  سازی و دلائل مختلف دیګررو به بحران میرود و دلایل آن نه تنها ناشی از نواقصی است که از ایجاد “دو پادشاه دریک اقلیم” به وجود آمده است، بلکه بیشتر ناشی از میراث شوم ادارۀ قبلی حامد کرزی که  ذوات این تیم ازچوکیدارن وزور ګویان طراز اول وحواریون آن بودند ودر ظرف 13سال گذشته شان نتوانستند بنیاد امنیت و ثبات را درکشور استحکام  بخشند . درحالیکه ادارۀ مصلحتی که تا گلو در فساد فرورفته بودزمینه های بی ثباتی و نا امنی را به ارث  ګذاشته اند واکنون  بازهم ازین راه راهها وطرق مختلف ودربازی باکلمات  انرا تداوم  وتشدید بخشند.ازینرواین دولتمردان دورۀ سیاه کرزی بیشردر رسانه ها حضور بهم میرسانند و از ضعف اداره موجود انتقاد میکنند، بدون آنکه سر به یخه ای خود فرو برند و وجدان خود را قاضی سازند که خود شان در طی سیزده سال گذشته چه گل هایی را به آب داده اند.    در پروګرام های ازقبل پلان شده تحت نام “بحث آزاد” به چرندیات شرم اور وفاقدیک  پیام سازنده  وررهنموددهنده به سؤال و جواب میپردازند، شخصیت های کلیدی دوره گذشته  اشتراک نموده و هریک به سؤالات حضار طوری پاسخ میدهند که گویا دوره قبلی بسیار بهتر از دورۀ موجود بوده و به اجرأت آن دوره که خود شان در قدرت بودند، با پرروئی زر افشانی میکنندو مردم رابا این حرافی ها به شکلی  بسوی خود اغوا نمایند دلیلی دیگر نخواهد بود.

به ګفته صاحب نظری،«زشت ترین  کارسیاست اینست که می توانداحمق ترین آدمها رابه  عنوان خردمندودانشمند به مردم  تحمیل کند» ۰لذامردم باید از خود صادقانه بپرسندوقطعا  که می پرسند که آنها چه کردند و در سیزده سال گذشته که در تاریخ کشور از هر حیث یک “دورۀ طلائی” محسوب می شد دست آورد های  شان که نتایج آن اکنون در وضع جاری برملا میگردد، چه بوده است؟؟؟ که اکنون میخواهند بار دیگر به صحنه قدرت به شکل دیگر تبارز نمایند؟ مردم باید بدانند که به گفتۀ بزرگان : «آزموده را باز آزمودن خطاست! »بافهم اینکه:

درشهرمن ازدیو ،پری می سازند  ××× وززاغ و زغن کبک دری می سازند

برقامت هربی سر وپا راهزنی   ×××  صدګونه لباس رهبری  می ۵۵سا  زند